Müqəddəs Məryəmin Müjdəsi xristianlar arasında ən təntənəli və hörmətli bayramlardan biridir. ilə baş verən müjdə hadisəsinin şərəfinə Məryəm Məryəm, dünyanın bir çox kilsələri təqdis olunub.
Aktiv Katedral meydanı Moskva Kremlində Annunciation'ın ən məşhur və ən zəngin kilsələrindən biri üstünlük təşkil edir. Böyük Hersoq ailəsinin ev kilsəsi kimi görünən Annunciation Cathedral, bir çox böyük knyazların və rus imperatorlarının evləndiyi və vəftiz edildiyi ən əhəmiyyətli rus kilsələrindən birinə çevrildi.
Annunciation Katedralinin tikinti tarixi
Məbəd öz tarixinə gedib çıxır XIII əsr, bugünkü Annunciation Katedralinin yerində taxta kilsə görünəndə. Vladimir knyazının əmri ilə ucaldılmışdır Andrey Qorodetski, Aleksandr Nevskinin oğlu və Qızıl Orda xanlarına qarşı hərbi yürüşlərin iştirakçısı. Bir əsr sonra taxta məbədin yerində ilk daş məbəd tikildi. Bu, daş bloklardan tikilmiş bir günbəzli ev kilsəsi idi. İlk ağ daş kilsənin zirzəmisi qorunub saxlanıldı və daha sonra kafedralın tikintisində istifadə edildi. Erkən daş məbədi 1405-ci ildə məşhur rus ustaları tərəfindən çəkilmiş divar rəsmləri ilə bəzədilib. Andrey Rublev, Yunan Feofan və Qorodetsdən Proxor. Freskalar həm də qurbangah səddini bəzəyirdi. Orada müqəddəslərin təsvirləri var idi. İlk daş kafedral "Çarın girişindəki elan" adlanırdı.
1416-cı ildə Böyük Dükün Suveren Məhkəməsindəki Annunciation Kilsəsi söküldü və yenisinin tikilməsi qərara alındı. Əvvəlki bina müasir tələblərə cavab vermirdi və kral miqyası üçün çox dar və cəlbedici deyildi. Nəticədə məbəd böyük mərkəzi və iki kiçik günbəz, bəzək kimi isə nağara və apsis üzərində oymalar əldə etdi. Beləliklə, o, bu günə qədər qismən qorunub saxlanmış kimi oldu Senyadakı Məryəmin Doğuş Kilsəsi.
Birinci Moskva çarı İvan III 1484-cü ildə ev kilsəsini yenidən tikmək qərarına gəldi. Pskovdan iş görmək üçün tanınmış şəxslər göndərilir sənətkarlar Krivtsov və Mışkin, və beş il ərzində memarlar işin tamamlandığını bildirirlər. Yeni məbəd eyvanlarla əhatə olunmuşdu, zirzəmidə əvvəlki dövrlərdən qorunmuş, kral xəzinəsi saxlanılmışdı və fasadların bəzədilməsində qədim rus memarlığının müxtəlif məktəblərinin xüsusiyyətlərini təxmin etmək olardı: Suzdal, Vladimir, Moskva , və Kostroma. Bağlı qalereyaları dəstəkləyən ağ daş sütunlar gülşəkilli rozetlərlə bəzədilib. eyvan məbədi Xəzinədarlıq Palatası və kral sarayı ilə birləşdirdi. 16-cı əsrin əvvəllərində yeni kilsə rəngləndi, divarlarında Aristotel və Sokrat, Platon və Ptolemeyin təsvirləri olan freskalar peyda oldu. Məbəddəki nişanlar qiymətli çərçivələr aldı.
Təəssüf ki, yanğınlar o dövrün əsas fəlakətlərindən biri idi və insanların buna çətinliklə tab gətirə bildilər. Annunciation kilsəsi də yanğından xilas ola bilməyib. O, şiddətlə 1547-ci ildə əziyyət çəkdi, odlu element təkcə nişanlar və kitabları deyil, həm də freskaları, daş oymalarını və açıq qalereyaların bir hissəsini məhv etdikdə.
Dəhşətli İvandan bu günə qədər
Padşahlığı dövründə Annunciation Katedralində əhəmiyyətli yenidənqurma baş verdi İvan Dəhşətli. 1560-cı ildə ən müqəddəs Theotokos, Michael the Archangel, Rəbbin Yerusəlimə girişi və Müqəddəs Georginin şərəfinə təqdis olunan kilsə kilsələrinin tikintisinə başlandı. Qərb günbəzlərinə üst tikili əlavə edilərək onların və damının zərli mis təbəqələrlə örtülməsi ilə kafedralın əsas hissəsinin görünüşü dəyişdirilib. Nəticə olaraq məbəd doqquz günbəzli və qızılı günbəzli oldu. Çöldəki divarlar bəzədilib panellər. Məbədə Novqoroddakı Yuryev monastırının Müjdəsi simvolu və mərkəzi fəsildə quraşdırılmış qızıl xaç verildi.
Qlobal yenidənqurma Moskva Kremlinin Annunciation Katedralində baş verdi və 19-cu əsrdə. 1800-cü ildə mərtəbələri dəyişdi: qara oyma ornamentlərlə bəzədilmiş ağ daş oldular. Müqəddəs Georgi kilsəsi yenidən şərəfinə həsr edilmişdir Aleksandr Nevski və yeni İmperiya üslubunda ikonostaz aldı. Bir az sonra məbədin cənub-qərb hissəsinə müqəddəslik əlavə edildi və cənub eyvanı arxada ilə bəzədilib. İmperatorun şərəfinə Nikolay I 1836-cı ildə kafedral meydana çıxdı Müqəddəs Nicholas the Wonderworker kilsəsi, və sonra məbəd suveren üçün tikilmiş Böyük Kreml Sarayına bağlandı.
1917-ci ilin oktyabrında artilleriya atəşi zamanı mərmi kilsəyə dəydi, kiçik ziyana səbəb olur. Rəssam İqor Qrabar Qədim rəsmlərin mühafizəsi üzrə komitə yaradan , hökuməti bərpa qrupunun işləməsinə ehtiyac olduğuna inandırdı. Tədqiqatçıların fikrincə, kafedraldan bir neçə qədim ikona və freska təmizləndi. Yunan Feofan və Andrey Rublev. Bərpaçılar kafedralın cənub portalını bərpa edə bildilər.
1955-ci ildə Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali açıldı muzey, lakin bərpa işləri 2010-cu ilə qədər davam etdi. Keçən əsrin ortalarında divarlar təmizlənərkən, təbəqələrin altında sonrakı qeydlər aşkar edilmişdir 16-cı əsrin freskaları. 1989-cu ildə Annunciation Cathedral-də mövcud olduğu müddətdə məbədə aid olan ikonaları toplayan bir sərgi açıldı.
Annunciation Katedralində nə görmək lazımdır
Məbədin memarlıq görünüşü nəhayət 16-cı əsrin 60-cı illərində formalaşmışdır:
Yuxarıda şimal və qərb fasadlarının portallarıİtalyan daş oyma ustaları işləyirdi. Hər iki cüt qapı Korinf ordeninin sütunları ilə haşiyələnmişdir və şimal qapılarında mis təbəqələrdə odla zərlədilmənin nadir texnikasında təsvir olunan Xilaskar və Allahın Anası haqqında peyğəmbərliklərin İncil səhnələrini görə bilərsiniz.
- Cənub portalı erkən Moskva dövrünün memarlarının ən yaxşı ənənələrində yaradılmışdır. Qapılar yarımsütun, muncuq və dəf şəklində başlıqlarla, pannolar isə nəbati ornamentlər və vazaların təsviri olan oyma kompozisiyalarla bəzədilmişdir.
- İkonoqrafik süjet "İsanın ağacı" kafedralın qərb və şimal qalereyalarının tağlarında görmək olar. Bu, Xilaskarın şəcərəsinin alleqorik təsviridir və iki yüzdən çox fiqurdan ibarətdir. Girişdə əvvəlcə Kral David təsvir olunub, qərb portalında isə Məryəmi qucağında körpə İsa ilə ağacı tamamlayanı görə bilərsiniz.
- Məbədin sütunları böyük Moskva və rus knyazlarının - Vladimir Monomax, Vladimir Qırmızı Günəş, İvan Kalita, Dmitri Donskoy və Aleksandr Nevskinin təsvirləri ilə bəzədilib.
- cənub qalereyası Məbəd 14-cü əsrdən bəri məbəddə olan nişanlar kolleksiyasının toplandığı yer kimi xidmət edir. Ən qiymətli və qədimlərdən biri, əfsanəyə görə, Evangelist Luka tərəfindən yazılmışdır. Hodegetriya adlanan Tanrı Anasının Smolensk nişanı, xüsusilə pravoslavlıqda hörmətlə qarşılanır. Onun qeyd edilməsi avqustun 10-da baş verir və təsvirin Rusiyanın qərb sərhədlərini qoruduğuna inanılır.
15-ci əsrdə Yunanıstandan hədiyyə olaraq göndərildilər bir çox müqəddəslərin qalıqları, bir gümüş türbəyə yerləşdirilən və Annunciation Cathedral'in cənub qalereyasında saxlanılan.
Məbədin ikonostazı
Qurbangahı pravoslav kilsəsinin qalan hissəsindən ayıran və onun cənub və şimal divarları arasında yerləşən qurbangah bölməsi ikonostaz adlanır. Moskva Kremlinin Annunciation Katedralində ikonostaz yüksəkdir və Rusiyadakı oxşar ikonostazlar arasında ən qədimidir.
İkonostazın çərçivəsi təqib edilərək tuncdan hazırlanmışdır. Layihə çəkildi Nikolay Sultanov, rus memarı və sənətşünası. Sultanov Bizans üslubunu araşdırdı və onun ən məşhur memarlıq layihəsi Peterhofdakı Peter və Paul Katedrali idi. Nikolay Sultanov ölkə daxilində bir çox mülkləri və kilsələri bərpa etdi və xüsusən də paytaxtın Xaritonyevski zolağında Volkov-Yusupov kameralarının bərpasına nəzarət etdi.
Annunciation Katedralinin ikonostazı beş cərgədən ibarətdir, rütbələr adlanır. Bayram və dezis silsiləsi 14-15-ci əsrlərdə yazılmışdır. Bəzi tədqiqatçılar bunun Rublev və yunan tərəfindən edildiyinə inanırlar, lakin digər sənətşünaslar və tarixçilər bu fərziyyəni şübhə altına alırlar. Kreml Katedralindəki yüksək ikonostazın Deesis pilləsi hər birinin hündürlüyü 210 sm olan on bir nişandan ibarətdir.Şənlik cərgəsində on dörd qurbangah təsviri var.
Annunciation Katedralinin qurbangah hissəsinin ən qədim simvolu - Mərhəmətli Xilaskar. Kral Qapılarının sağında görünə bilər. Digər iki sıra isə sonradan - 16-cı əsrdə çəkilmiş şəkilləri ehtiva edir. İkonostazın otuz lövhəsində ilin hər ayının, bayramların və bəzi müqəddəslərin adları, həmçinin İlahinin Təqdimatı, Sehrbazlara pərəstiş, Vəftiz və Tanrının Transfiqurasiyası daxil olmaqla mühüm bibliya səhnələri təsvir edilmişdir.
“Moskva Kremlinin xəzinələri” sərgisi
Onun işlədiyi məbədin zirzəmisində çoxlu maraqlı tarixi izlər saxlanılır "Moskva Kremlinin xəzinələri" sərgisi. Kolleksiyaya zərgərlik məmulatları, kilsə qabları, qiymətli metal külçələr, sikkələr və silahlar daxildir. Ümumilikdə muzeydə min yarımdan çox eksponat var və onların hamısı 12-17-ci əsrlərə aid tarixi dövrə aiddir.
Keçən əsrin sonlarında Moskva xəzinələrində qədim zərgərlik məmulatlarına həsr olunmuş bölmədən iki yüzdən çox nadir tapıldı. Onlar 13-cü əsrin birinci yarısında, Moskva Batu Xanın qoşunları tərəfindən məhv olmaq təhlükəsi ilə üzləşəndə dəfn edildi. Kolleksiyada siz baş və əllər üçün zinət əşyalarını, mərasim kostyumunun hissələrini, telkari aqraf muncuqlarını, bilərzikləri, qızılı qızılı medalyonları və baş geyimləri üçün kulonları görə bilərsiniz.
Gümüş çubuqlar, Annunciation Cathedral Muzeyində nümayiş etdirilən, həm ödəniş vasitəsi, həm də investisiya kimi xidmət etdi. Tapılan xəzinədən hər bir külçənin çəkisi təxminən 200 qramdır. 14-cü əsrdə onunla iki yaxşı at almaq olardı.
Dəbilqələr, tək dəmir boşqabdan düzəldilmiş rus atlılarına xidmət edirdi. Muzeydə 15-ci əsrin orijinal dəbilqələrini, habelə silahları ətraflı şəkildə araşdıra bilərsiniz - döyüş baltası, dəmir ox ucları, zəncirli poçt və zireh.
Qeyddə:
- Ən yaxın metro stansiyaları: "Borovitskaya", "Aleksandrovski Sad", "Lenin Kitabxanası", "Arbatskaya".
- Rəsmi sayt: www.kreml.ru
- İş saatları: 15 may - 30 sentyabr - cümə axşamı istisna olmaqla, hər gün, 9:30-dan 18:00-dək. Bilet kassaları 9:00-dan 17:00-a qədər açıqdır. oktyabrın 1-dən mayın 14-dək - cümə axşamı istisna olmaqla, hər gün, saat 10:00-dan 17:00-dək. Bilet kassaları 9:30-dan 16:30-a kimi açıqdır. Silahlar Palatası və Böyük İvanın zəng qülləsinin müşahidə göyərtəsi ayrı bir cədvəl üzrə fəaliyyət göstərir.
- Biletlər: İsgəndər bağında, Kutafya qalasının yanında satılır. Katedral meydanına, Kreml kafedrallarına bilet qiyməti: böyüklər üçün - 500 rubl. Rusiyalı tələbələr və pensiyaçılar üçün müvafiq sənədlər təqdim edildikdə - 250 rubl. 16 yaşdan kiçik uşaqlar - pulsuz. Silahlar Palatasına və Böyük İvan Zəng Qülləsinə biletlər ümumi biletdən ayrıca alınır.
15-ci əsrin əlamətdar tarix və mədəniyyət abidəsi, Moskva Kremlinin Annunciation Katedrali bir neçə əsrlər boyu Rusiya dövlətinin böyük knyazlarının və çarlarının ev kilsəsi olmuşdur.
Katedralin tarixi
Qar kimi ağ və "qızıl qübbəli" Annunciation Katedrali "kral vestibülündə" Rusiyanın böyük knyazlarının və padşahlarının həyatında bir çox əlamətdar hadisələrin xatirəsini qoruyur. Əsrlər boyu bura ölkə hökmdarlarının məskəni olmuşdur. Burada toylar etdilər, padşahlıqları üçün xeyir-dua aldılar, uşaqları vəftiz etdilər, kilsə bayramlarını qeyd etdilər və yaxınları ilə vidalaşdılar. Yalnız burada “bu dünyanın gücləri” şəxsi etirafçı ilə məxfi, təkbətək söhbətlərdə “ruhlarını tökə” bilərdilər. Ölkə ilə birlikdə məbəd çoxsaylı Moskva yanğınlarından, müharibələrdən, Çətinliklər dövründən, köhnə sülalənin ölümündən və yenisinin qoşulmasından, iyirminci əsrin inqilabından sağ çıxdı...
Parlaq Annunciation bayramı şərəfinə təqdis olunan ilk məbədin tikilmə vaxtı ilə bağlı tarixçilər arasında konsensus yoxdur. Onlardan bəziləri hesab edir ki, taxta kafedral 13-cü əsrin sonlarında knyaz Andrey Aleksandroviçin əmri ilə tikilib. 1367-ci ildə fərmanla tikilmiş məbədlə əvəz olundu. Lakin əksər tədqiqatçılar ev məbədinin banisinin olduğu qənaətindədirlər. 1397-ci ildə 1484-cü ilə qədər dayanan daş kafedral tikildi. “Üçlük salnaməsi”nin şəhadətinə görə, onun bəzəyi üzərində 1405-ci ildə qədim rus ikona rəssamlığının böyük ustaları işləmişdir: Qorodetsli Proxor. 15-ci əsrin sonlarında. bu məbəd artıq nə yenilənmiş Kremlin memarlıq görünüşünə, nə də iddialı şahzadənin istəklərinə uyğun gəlmirdi. Katedral zirzəmiyə qədər söküldü və beş il ərzində yenidən tikildi. Onun yenidən qurulması çarın etirafçısı tərəfindən daim nəzarətdə saxlanılırdı, İvan III onun üçün tikinti sahəsinin yaxınlığında çadır qurmağı əmr etdi. Kralın əmri ilə kafedralın günbəzləri qızılla parıldadı. Katedralin yeni binası 1489-cu ildə Metropolitan Gerontius tərəfindən təqdis edildi.
1547-ci ildə baş verən yanğın zamanı məbədə ciddi ziyan dəydi. Memarlıq görünüşündə əhəmiyyətli dəyişikliklə onun bərpası 1566-cı ilə qədər tamamlandı. Sonra o, tanınan piramidal görünüş əldə etdi. Əvvəlcə binanın üç günbəzi var idi: mərkəzi biri və şərq tərəfdə daha ikisi. Hökmdarlıq dövründə məbədi əhatə edən qalereyaların tağları üzərində dörd ibadətgah tikilmişdir: Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolay adına, Müqəddəs Blgv. Şahzadə, Rəbbin Yerusəlimə Girişi, Archangel Michael (1584-cü ildə Archangel Gabriel Katedralində yenidən təqdis edildi). Onların hər birinin öz fəsli var idi. Əsas həcmə daha ikisi əlavə edildi və beləliklə, kafedral doqquz günbəzli oldu. Rus dini memarlığında doqquz qübbəli kilsə doqquz sıra mələklərdən və doqquz dərəcə saleh insanlardan ibarət olan səmavi kilsənin kraliçası kimi Müqəddəs Məryəmin obrazını simvollaşdırır.
1572-ci ildə IV İvanın 1584-cü ildə səmada onun qaçılmaz ölümünün əlaməti olan kometi gördüyü əfsanəvi Qroznı eyvanı məbədin bir hissəsi oldu. 1665-ci ildə Terem sarayında Verxospasski kafedralı tikildikdən sonra Annunciation kilsəsi rus çarlarının ev kilsəsi kimi əhəmiyyətini itirdi. Bununla belə, 1917-ci ildə sonuncu imperatorun devrilməsinə qədər onun protopresviteri imperator ailəsinin bir çox üzvləri üçün etirafçı olaraq qaldı. İmperatorun hər səfəri qədim məbədə məcburi ziyarət demək idi. Məhkəmə suverenlərə köçdükdən sonra atalarının ev məbədini unutmadılar. 1820-ci ildə orada Aleksandr Nevskinin ibadətgahı, 1836-cı ildə isə Sankt-Peterburqun şərəfinə başqa bir kilsə işıqlandırıldı. Nikolay, arxiyepiskop Myra.
1917-ci ilin payızında Kremlin atəşə tutulması zamanı məbəd ciddi ziyan gördü. Məşhur Qroznı eyvanı artilleriya mərmisi ilə dağıdılıb. 1918-ci ilin martında digər Kremlin kilsələri kimi Annunciation Cathedral bağlandı. O vaxtdan paytaxt muzeylərindən biri olmuşdur. İldə yalnız bir dəfə, himayədarlıq bayramı günü yenidən onun divarları arasında patriarxal xidmət keçirilir.
Memarlıq orijinallığı
Məbədin görünüşündə Pskov memarlıq ənənəsinin və yeni yaranan Moskva məktəbinin bir-birinə nüfuz etməsi nəzərə çarpır. Pskov memarları daxili məkanda kvadrat sütunların və yüksək tağların istifadəsi ilə xarakterizə olunur. Eyni zamanda, Moskva dini memarlıq üslubuna xas olan memarlıq detalları var: qapıların keilşəkilli portalları, naxışlı kəmərlər.
Katedralin tikintisi Pskovlu memarlar Krivtsov və Mışkinə həvalə edilmişdi və bu, məbədin sirlərindən biridir. Fakt budur ki, 1472-ci ildə dəhşətli bir fəlakət baş verdi - Pskovitlər tərəfindən tikilmiş bina gözlənilmədən uçdu. Lakin memarlar nəinki bağışlandılar, həm də yeni vacib sifariş aldılar. Tarixçilərin fikrincə, Böyük Hersoqun belə gözlənilməz qərarının bir neçə səbəbi var. Bunun ilk mümkün səbəbi bacarıqlı memarların çatışmazlığı idi, ona görə də onlar biznesdən uzaqlaşdırılmadılar. Başqa bir versiyaya görə, rus ənənəsinin tərəfdarlarını qıcıqlandırmamaq üçün pskovitlilərə bu iş təklif olunub. Bütün sonra, ölkənin əsas məbədi, Fərziyyə Katedrali, yalnız bir əcnəbi tərəfindən deyil, həm də katolik tərəfindən tikilmişdir. Bundan fərqli olaraq, ev məbədinin tikintisi rus sənətkarlarına həvalə edilmişdir.
Əsas xüsusiyyətlərinə görə, Annunciation Cathedral üç apsisli klassik dörd sütunlu çarpaz günbəzli kilsədir. Onun ölçüləri, ehtimal ki, əvvəllər sökülən kafedralın nisbətlərinə uyğundur.
Katedralin fərqli bir xüsusiyyəti onun perimetri boyunca eyvan qalereyalarının tikintisi idi, onlardan biri Böyük Knyazın sarayına keçidlə bağlanırdı. Ola bilsin ki, onlar 16-cı əsrdə İtaliyadan dəvət olunmuş sənətkarlar tərəfindən tikildiyi üçün əvvəlcə açıq olublar. Ancaq artıq 16-cı əsrin ortalarının rəsmlərində. yəqin ki, slyuda ilə şirli olduqları aydındır. Şərq tərəfdə olan bəziləri sonradan 19-cu əsrdə Xəzinədarlıq Palatasının sökülməsi ilə birlikdə söküldü.
Mürəkkəb oymalarla bəzədilmiş eyvan qorunub saxlanılan cənub eyvanına aparır. Rəvayətə görə, İvan Dəhşətli dördüncü evliliyindən sonra xidmətlərə getməsi müvəqqəti qadağan edildikdən sonra burada moizələrə qulaq asırdı. 1654-cü ildə əsas girişin üstündə Archangel Michael üçün bir ibadətgah tikildi. Strukturu gücləndirmək üçün güclü sütunlar əlavə edildi, lakin oyulmuş başlıqlı daha yüngül və daha zərif orijinal sütunlar itirildi.
Məbədin girişləri oyma portallar şəklində hazırlanır. Şimal girişi təntənəli rəsmi mərasimlər üçün nəzərdə tutulmuşdu: bayram yürüşləri, digər dövlətlərin səfirlərinin görüşləri və s. Katedralin cənub qapıları suverenin xalqa əsas çıxışı kimi xidmət edirdi. Saray tərəfdən qərb girişi gündəlik idi. Şərqdən giriş pravoslav kilsəsi üçün tamamilə qeyri-adidir. Katedral Meydanındakı şənliklərin iştirakçıları onun vasitəsilə kilsəyə daxil olublar. Bu günlərdə əsasdır.
İtalyan ustaları qərb və şimal girişlərinin bəzəyi üzərində işləyirdilər. Qapılar işlənmiş entablatura ilə Korinf üslubunda müstəqil sütunlarla haşiyələnib. Portal strukturu həkk olunmuş dekorasiya ilə təmtəraqla bəzədilmiş archivolt ilə taclanır. Daşın səthi yüksək relyefdə işlənmiş oymalarla sıx doldurulmuşdur. Delfinlərin, lampaların, sfenkslərin və vazaların oyma təsvirləri İntibah dövrünün italyan ustalarının sevimli mövzuları arasında idi. İkiqat qapılar əsl sənət əsəridir. Mis təbəqələrlə örtülmüş, onlar mənzərəli bibliya səhnələri ilə bəzədilmişdir. Onlar bir qədər gözlənilmədən Diogen, Menander, Homer, Evripid və digər qədim filosof və şairlərin obrazları ilə tamamlanır.
Cənub portalı üslub baxımından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlidir. O, yalnız 1846-cı ildə bərpa edilmişdir. Məbədin girişi erkən Moskva memarlığının qanunlarına uyğun olaraq hazırlanmışdır. O, düzbucaqlı çıxıntılarla bir-birini əvəz edən, ortasında muncuqlar olan yüngül yarımsütunlarla və başlıqlar dəzgahla haşiyələnmişdir. Portalın keel formalı tamamlanması divarların yuxarı hissəsinin oxşar dizaynı ilə ahəngdar şəkildə birləşir.
Məbədin daxili
Məbədin mərkəzi məkanının konstruktiv həlli onun yuxarı istiqamətini vurğulayır. Pilləli tağlar, xaç qollarının qutuları, yüksək nağara - bütün bu memarlıq strukturları otağa şaquli dinamika verir. Hərəkətin təsiri zalda işıqlandırmanın təşkili ilə gücləndirilir: onun aşağı səviyyəsi qaralır və gündüz işığı yalnız yuxarıdan, baraban pəncərələrindən nüfuz edir.
Otağın qərb hissəsində arxaik dizaynda kütləvi xorlar var. Onları ya divarın qalınlığında spiral pilləkənlə, ya da knyazlıq sarayından birbaşa qalereya boyunca dırmaşmaq mümkün idi. Çox güman ki, əvvəllər xorlarda əlavə ibadətgahlar olub, çünki onlar məbədin əsas həcmindən iki metr hündürlüyündə, iki kərpic qalınlığında divarla ayrılmışdı. Katedral mərtəbəsinin strukturu orijinallığı ilə seçilir. O, əqiq və jasperlə kəsilmiş kiçik çaxmaq daşından hazırlanmışdır. Rəvayətə görə, bu mərtəbə IV İvanın əmri ilə bir vaxtlar Bizansdan gətirildiyi məbədlərdən birindən daşınıb.
Sağ qalan ən qədim otaq 15-ci əsrin əvvəllərində tikilmiş köhnə kafedralın kvadrat formasında olan zirzəmisidir. O, ağ daş bloklarından, yeni kafedral isə kərpicdən tikilib. Mərkəzi kütləvi sütun otağın qutularını dəstəkləyən alçaq tağları dəstəkləyir. 15-ci əsrin sonlarında. Katedral yenidən qurulduqda, divarları əlavə olaraq ağ daş və kərpiclə örtülmüşdür. Zirzəmi, ehtimal ki, əvvəlcə kral xəzinəsini xilas etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu.
Katedralin daxili hissəsindəki fresk rəsmləri
Orijinal rəsm 1508-ci ildə məşhur ikona rəssamı Dionysiusun oğlu Teodosius tərəfindən çəkilmişdir. 1547-ci ildə yanğında pis yanmış, lakin orijinal nümunələrə uyğun olaraq bərpa edilmişdir.
Katedralin əsas hissəsinin rənglənməsi ənənəvi qaydada aparılır. Mərkəzi günbəzdə 19-cu əsrdə bərpa zamanı yenilənmiş Məsih Pantokratorun təsviri yazılmışdır. Digər iki günbəzdə Bürcün Xanımı və Ev sahiblərinin təsvirləri var. Aşağıda mələklər, atalar və peyğəmbərlər var. Anbarın yelkənlərində müqəddəs müjdəçilər var.
İncil məsəlləri, Əhdi-Cədiddən müxtəlif səhnələr və Məsihin möcüzələrinin təsvirləri tonozların və divarların freskalarının mövzusu kimi istifadə edilmişdir. Bəzi tədqiqatçılar möcüzəli səhnələrin çoxluğunu XV-XVI əsrlərdə müxtəlif bidətlərin geniş yayılması ilə izah edirlər. Möcüzələr bidətçilər tərəfindən mübahisələndirilən İncil təlimlərinin həqiqətini sübut etmək məqsədi daşıyır.
Katedralin divarında Annunciation-ın olduqca nadir ikonoqrafik təsviri təsvir edilmişdir. Baş mələk Cəbrayılın müjdə ilə ona göründüyü an bir mənbədə Mübarək Məryəm əlində su qabı ilə təsvir edilmişdir. Apokalipsis süjeti cənub, şimal və qərb divarlarının mərkəzi hissəsində çox ətraflı təsvir edilmişdir. Bu maraq onunla izah olunur ki, Məsihin doğulduğu gündən 1492-ci il Bizans xronologiyasına görə dünyanın yaradılmasından taleyüklü 7000-ə uyğun gəlirdi və dünyanın sonu gözlənilən idi.
Eyvan-qalereyalarda rəsm
Katedral meydanından girişin üstündə, şərq eyvanının divarında ziyarətçiləri 1661-ci ildə Simon Uşakovun əli ilə düzəldilmiş Əllər tərəfindən edilməmiş Xilaskarın təsviri qarşılayır. Divarların və stulun rəsminin əsas mövzusu Şimal və qərb qalereyalarının bir hissəsi İsa Məsihin şəcərəsidir. “İsanın ağacı” monumental freskasında ikona rəssamı Fyodor Edikeyev 200-ə yaxın personajı təsvir etmişdir. Kral Davidin ilk şəkli şimal qalereyasının girişindəki divarda çəkilmişdir. Freska kafedralın qərb girişi ilə üzbəüz Tanrı Anası və Uşağın təsviri ilə bitir. Bu əsərdəki bütün obrazları üzümün bir-birinə qarışması birləşdirir. Onların arasında Sokrat, Aristotel, Ptolemey, Fukidid, Zenon, Platon və Sibilli peyğəmbərlərin obrazları diqqəti cəlb edir. Onlardan bəziləri əllərində yazılarından sitatlar olan və xristianlığın əsas prinsiplərinə uyğun gələn tumarlar tuturlar. Sokratın əlyazmasında belə demək olar: “Yaxşı ərin başına heç bir pislik gələ bilməz. Ruhumuz ölümsüzdür. Ölümdən sonra yaxşılığa mükafat, pisliyə isə cəza olacaq”., Platondan - "Ümid etməliyik ki, Allah Özü insanlara səmavi Müəllim və Tərbiyəçi göndərəcək." Bir çox sənət tarixçilərinin fərziyyəsinə görə, rəsm vasitəsi ilə antik dövrün ən yaxşı ağıllarının artıq protoxristian baxışlarına və inancına sadiq qaldıqları ideyası parishionerlərin şüuruna çatdırıldı. Ancaq xristian məbədində bütpərəstlərin təsvirinin izahının başqa versiyaları da var. Onlardan birinin fikrincə, bu, əksəriyyəti yunanlar olan ilk rus metropolitenlərinin vətəninin qədim mədəniyyətinə hörmət əlamətidir.
Qədim şairlərin obrazları pravoslavlıq üçün çox orijinal şəkildə yazılmışdır: Homer dəfnə çələngi ilə taclanır, Virgil isə mantiya və enli qırmızı papaq geyinir. Freska xristianlığın ağacı kimi qəbul edilir. Bu, Məsihdəki bütün insanların qlobal qohumluğunu simvollaşdırır, buna görə də burada rus knyazları Daniil Moskva, Dmitri Donskoy, Vasili I və digər hökmdarların təsvirləri uyğun gəlir.
Şimal qalereyasının cənub divarında “Yunus peyğəmbərin möcüzəsi” freskası var. Əhdi-Ətiqin bu epizodu xristianlar tərəfindən Məsihin ölümü və dirilməsi ilə bağlı peyğəmbərlik kimi qəbul edilir. Kompozisiya 19-cu əsrin sonunda N. M. Safonov tərəfindən bərpa edilmişdir. köhnə konturlar boyunca - sayın. Qərb qalereyasının divarları tövbə şücaətinin unikal illüstrasiyasını təmsil edir. Onlar monastır paltarında kiçik fiqurların təsvirləri ilə örtülmüşdür, cənnətdə xoşbəxtlik naminə özlərinə işgəncə verirlər. Katedralin xarici qərb divarında Üçlüyün təsviri Yaradılış Kitabını təsvir edir. Burada təsvir olunan üç səyyar mələk İbrahim və Saranın evində şirniyyat alırlar.
İkonostaz
Katedralin ikonostazı ən qədimlərdən biri hesab olunur. Üzərində yerləşən nişanlar çox fərqli vaxtlarda rənglənmişdir. İkonostazın əsasını təşkil edən bir çox ikonanın 1405-ci ildə Qorodetsdən olan Andrey Rublev, Yunan Teofan və Proxor tərəfindən çəkildiyi güman edilir. Uzun müddət onların 1547-ci il yanğınında itdiyi ümumi qəbul edilmişdi. , son ciddi araşdırmalar göstərdi ki, axı, bu təsvirlər məhz 15-ci əsrin əvvəllərində yaradılmışdır. üç fərqli ikon rəssamı və onlardan biri yunan rəssamlıq üslubunu mükəmməl bilirdi.
Orijinal ikonostaz 1812-ci ildə, Napoleon əsgərləri kafedralda kazarmalar qurduqda yararsız vəziyyətə düşdü. Fransızların qovulmasından sonra onu təqib edilən bürünc lövhələrlə örtülmüş ikonostaz əvəz etdi. Kral Qapıları evangelistləri və Müjdəni təsvir edən iki kiloluq gümüş çərçivə ilə örtülmüşdü. 19-cu əsrin sonlarında. İkonostaz yenidən dəyişdirildi. “Qədim zövqdə” zərli mis və mina ilə üzlənmiş ikonostaz N.V.Sultanovun rəsmləri əsasında hazırlanmışdır. Onun üçün bir model olaraq, Fərziyyə Katedralinin ikonostazı seçilmişdir. İkonostazın hazırkı vəziyyəti onun 1812-ci ildəki görünüşünə uyğundur. Kral qapılarının solunda olan Allah Anasının ikonu istisna olmaqla, demək olar ki, hər yerdə ağır gümüş çərçivələr götürülüb. İkonların rənglənməsi çox əziyyət çəkdi. Tacqoyma ərəfəsində hər təmirdən əvvəl onların səthi pemza ilə işlənirdi ki, təzə boya onlara daha yaxşı yapışsın.
Bel nişanlarının yuxarı cərgəsi ataların rütbəsini təşkil edir. Onun mərkəzində Ata Allahdır. Onun altında, mərkəzdə yerləşən qucağında körpə ilə Allahın Anasının təsvirinə baxan, yarım yayda tam hündürlükdə peyğəmbərləri təsvir edən nişanlar olan peyğəmbərlik dərəcəsi var. Bu, bu günə qədər qalan bu növün ən qədim rütbəsidir. 15 nişanın ilk iki sırası 16-cı əsrin ortalarında, IV İvanın hakimiyyəti dövründə çəkilmişdir. Bayram mərasiminin ikonaları 15-ci əsrin əvvəllərinə aiddir. Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, sol tərəfdəki yeddi ikona Andrey Rublevin fırçasına aiddir, sağdakı yeddi təsvir isə Qorodetsdən olan Proxor tərəfindən çəkilmişdir.
Katedral ikonostazının Deesis ordeni son dərəcə qeyri-adi hesab olunur. Ənənəvi olaraq burada müqəddəslərin təsvirləri təqdim olunur, yer üzünün xilası üçün Rəbbə dua edilir. İkonostazın yaradılması zamanı bu cərgədəki nişanların kanonik sayı yeddi idi, lakin Annunciation Cathedral-də onlardan doqquzu var. Onlar 14-cü əsrin sonlarına aiddir. və Xilaskarın, Allahın Anasının və Vəftizçi Yəhyanın təsviri olan üç mərkəzi ikonanın yunan Teofan tərəfindən çəkildiyinə inanılır. Bunun ardınca baş mələklər Cəbrayıl və Mikayıl, həvarilər Peter və Paul, kilsə ataları Böyük Bazil və İohann Xrizostomun şəkilləri gəlir. Katedralin divarlarında "İçəridə" Deesis seriyasına aid olan Müqəddəs Georgi və Müqəddəs Demetriusun təsvirləri var. Deesis seriyasının qeyri-adiliyi ondan ibarətdir ki, o, Moskva knyazlarının himayədarlarının təsvirləri ilə tamamlanır.
Kral Qapıları baş mələklərin incə təsvirləri ilə bəzədilib. Sağ qanadda bir müalicəçi kimi hörmət edilən Archangel Rafaelin təsviri var. Sol qanadda Allaha fədakar məhəbbəti simvolizə edən Archangel Uriel təsvir edilmişdir.
İkonostazın yerli dərəcəsi
Ən qiymətli və hörmətli nişanlar ənənəvi olaraq aşağı, yerli cərgədə yerləşir. Kral qapılarının sağında Xilaskarın Xilaskarın möcüzəvi simvolu var (1337). Təsvir İvan Kalitanın hakimiyyəti dövründə çəkilmişdir. Əvvəlcə Novqoroda köçürüldü, lakin Novqorod Respublikasının Muskovit dövlətinə birləşdirilməsindən sonra Moskvaya qaytarıldı. Ona bitişik sağ tərəfdə 1612-ci il hadisələrindən sonra burada qoyulmuş Ustyuq tipli Annunciation məbədi ikonasıdır. Nişanın çərçivəsində Tanrı Anasına Akathisti təsvir edən 24 marka var. Bu seriyadakı növbəti görüntü ən maraqlılardan biridir. Bu, "Həvari Peter, Vəftizçi Yəhya və Allahın adamı Aleksey" nin himayədar simvoludur. O, səmavi himayədarları, onun qardaşı və şərikli hökmdarı və onların atası olan padşahı təsvir edir. 18-ci əsrə qədər Bir ənənə var idi: yeni bir hökmdarın hakimiyyəti üçün toy mərasimi zamanı onun səmavi himayədarının simvolu çəkildi və kral qapılarının sağında üçüncü yerə qoyuldu. Hökmdarın ölümündən sonra Kremlə verildi. Onun qarşısında Böyük Hersoq və Çarın daimi ibadət yeri idi. Paytaxt Sankt-Peterburqa köçürüldükdən sonra ənənə pozuldu və sonuncu patronal ikona öz yerində qaldı. Daha sonra Xutinli Varlaamın qarşısında baş əyərək Xilaskarın ikonasını izləyir. İkonanın əlamətdar xüsusiyyətlərində İncil məsəlləri var.
Katedralin cənub divarında başqa bir qeyri-adi ikona var və "burularaq" yerləşdirilir. Məhdud yer səbəbindən ikonostazda kifayət qədər yer yox idi. Bu, pravoslav ənənəsi üçün qeyri-adi bir üslubda hazırlanmış dörd hissədən ibarət bir simvoldur. Bir sahədə onun müxtəlif yerlərində zireh geyinmiş, çarmıxda oturmuş İsa Məsihin, günahkarların cəsədlərinə əzab verən dəhşətli quşların, əlində dəyirmanla ölümün, mələklərin qanadları ilə örtülmüş çılpaq Məsihin təsvirləri var. İkonanın aşağı sol sahəsində çar İvan Dəhşətli knyazlıq baş geyimində diz çökmüş gənc oğlan şəklində təsvir edilmişdir. Onun yanında uşaqlı gənc qadının obrazını görmək olar. Bu kraliça və oğlunun portretidir. Canlı insanların ikonalarda belə nadir təsvir edilməsinin səbəbi IV İvanın öz statusunu hər vasitə ilə Tanrının seçilmişi kimi təsdiqləmək istəyi ola bilər. Məlumdur ki, bir vaxtlar o, Kilsə Şurasına canlı insanların ikonalarda təsvir edilməsinin mümkünlüyü barədə sual vermiş və müsbət cavab almışdır. İvan Dəhşətli obrazı Tanrı Anasının Tixvin İkonunda əlləri duada qıvrılmış zəngin geyimli bir gəncin obrazı kimi təkrarlanır.
Yerli ikonostazın sol tərəfində bir çox maraqlı nişanlar da var. Kral qapılarının solunda, İvan Dəhşətli dövründən 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər olan ən şərəfli yerdə. orada Tanrı Anasının Don İkonu və Şuiskaya-Smolensk Tanrı Anasının təsviri var idi. Onun tarixi 16-cı əsrin ortalarından başlayır. Həmin vaxt vəba epidemiyası tüğyan edirdi. Dindar bir vətəndaşın məsləhəti ilə Tanrı Anasının Smolensk İkonunun surəti hazırlanmışdır. O, şəhərin əsas məbədinə gətiriləndə xəstəlik azalmağa başladı. Annunciation Cathedral-də ikon nəhəng bir çərçivəyə daxil edilmişdir, möhürlərində bibliya hekayəsindəki qadın personajlar təsvir edilmişdir: Sara, Rebekka, Judit, Ester və başqaları. Şahzadə əvvəlcə Tanrı Anasının himayəsi altında özünü göstərən tarixdəki qadınların rolunu və qabiliyyətlərini vurğulamaq istəyən Don İkonu üçün bu çərçivəni sifariş etdi. Çərçivənin mərkəzi hissəsinin aşağı hissəsində böhtan qurbanına çevrilmiş Suzannanın şəkli var. Rahibə kimi tonlandıqdan sonra Streltsy üsyanındakı rolunu inkar edən Sofiya özü üçün bu adı seçdi. Yerli ayin Müqəddəs Nikolayın möcüzə işçisinin həyatı və indiki kraliça ilə təsvirləri ilə davam etdirilir.
Annunciation Katedralinin ziyarətgahları
Uzun və mürəkkəb tarixi ərzində kafedral öz divarları arasında pravoslav xristianlar üçün əhəmiyyət kəsb edən çoxlu ziyarətgahlar və qalıqlar toplayıb.
Birincilərdən biri, əvvəllər kafedralın qurbangah hissəsində yerləşən Mirra axını olan Tanrı Anasının ikonu idi. 14-cü əsrdə, knyaz Dmitri Donskoyun dövründə, Metropolitan Pimen tərəfindən Bizansdan gətirildi. İkona, ondan axan dünya ilə əziyyət çəkən parishionerlərin sağalması səbəbindən xüsusilə hörmət edildi. Xüsusilə Muskovitlər tərəfindən hörmət edilən Tanrı Anasının Don İkonu Kral Qapılarının solunda ikonostazın yerli cərgəsində yerləşirdi. Rəvayətə görə, Radonej Sergius Kulikovo döyüşündən əvvəl bu görüntü ilə knyaz Dmitri Donskoya xeyir-dua verdi. Başqa bir rəvayətə görə, bu görüntü Don kazakları tərəfindən döyüş meydanına gətirilib. İvan Dəhşətli 1551-ci ildə Kazan xanlığına qarşı yürüşündə onu götürdü və qələbədən sonra onu ev kafedralında yerləşdirdi. Yunan Theophanes tərəfindən yaradılmış bu ikona 1591-ci ildə paytaxtı Krım xanı Kazı-Gireyin qoşunlarından müdafiə etməyə kömək etdi. Bu hadisəni qeyd etmək üçün şəhərin əsası qoyuldu. Mirra axan Tanrı Anasının simvolu kimi, bu ziyarətgah indi Tretyakov Qalereyasının kolleksiyasında saxlanılır.
Qurbangahın arxasında əsas ziyarətgahlardan biri - böyük gümüş ziyarətgah saxlanılır. 19-cu əsrdə saray kafedrallarının rəhbəri və sənayeçi P. A. Smirnovun vəsaiti hesabına yaradılmışdır. Türbədə 50-yə yaxın pravoslav ziyarətgahı var: Vəftizçi Yəhyanın, Nikolay Xrizostomun, Böyük Bazilin, Birinci Çağırılan Apostol Endryu, VKM-nin qalıqlarının hissəcikləri. və şəfa verən Panteleimon. 15-ci əsrdən bəri bu ziyarətgahlar Bizansdan Moskva hökmdarlarına hədiyyə olaraq göndərilmişdi. 17-ci əsrin sonlarında. Məbəddə 138 relikt toplanıb. Bəzilərini o qədər diqqətsiz saxladılar ki, patriarx bəzilərini başqa kilsələrə köçürmək üçün xeyir-dua verdi. Sovet dövründə qalıqların əhəmiyyətli bir hissəsi də müxtəlif Moskva kilsələrinə köçürüldü.
Katedralin digər qiymətli yadigarı 14-cü əsrdə Suzdal arxiyepiskopu Dionisi tərəfindən Konstantinopoldan gətirilən Məsihin Müqəddəs Ehtiras sandığı idi. Məsihin çarmıxa çəkildiyi Xaç parçaları, onun tikan tacı, Məsihin saçları, Müqəddəs Qəbirdən daşlar, Ən Müqəddəs Theotokos paltarının hissələri və Rəbbin paltarı diqqətlə qorunurdu.
Katedralin divarlarında muzey kolleksiyası
Keçmiş cənub dəhlizində Möcüzə İşçisi Nikolay adına indi 14-16-cı əsrlərə aid qədim rus ikonalarına həsr olunmuş muzey sərgisi var. Onların arasında Evangelist Lukanın yazdığı iddia edilən Allahın Anasının əfsanəvi Smolensk İkonunun siyahısı var. Rəvayətə görə, o, şəhəri tatarların işğalından qorudu. Sərginin bu hissəsində ikonalarla yanaşı, dini yürüşlər zamanı Kreml kilsələrindən çıxarılan qurbangah xaçlarının kolleksiyası da təqdim olunur.
Katedralin zirzəmisində bu gün "Moskva Kremlinin xəzinələri və qədim əşyaları" sərgisi var. Bu, Kreml ərazisinin arxeoloji kəşfiyyatı zamanı tapılan və ya rus aristokratiyasının və monastırlarının xəzinələrinin tarixi ilə əlaqəli obyektlərə əsaslanır. Eksponatlar 12-ci əsrə aiddir. 17-ci əsrin sonlarına qədər. Bu dövrdə Moskva konkret mərkəzdən iri mərkəzləşmiş dövlətin paytaxtına doğru inkişaf etdi. Sərginin yerinin özü də rəmzi xarakter daşıyır - zirzəmi bir vaxtlar dövlət xəzinəsinin saxlandığı yer olub. 2005-2011-ci illər ərzində sərginin ictimaiyyətə açılmasına qədər. Bərpa İnstitutunun (GosNIIR) əməkdaşları binada hərtərəfli tədqiqat və yenidənqurma işləri aparıblar. Onun zamanı döşəmə və pilləkənlər yenidən yaradılıb, zirzəmi divarları sonrakı təbəqələrdən təmizlənib. Xüsusi vitrində siz açıq qalmış qədim divar hörgülərini ətraflı şəkildə görə bilərsiniz. Katedrali tikən memarlar tərəfindən hazırlanmış memarlıq detallarının cızıqlanmış rəsmləri xüsusi maraq doğurur.
2012-ci ilin mart ayında zirzəmidə yenilənmiş arxeoloji sərginin təqdimatı keçirildi. 1500-dən çox eksponat yer üzündə gizlənmiş xəzinələrin tərkibini hərtərəfli nümayiş etdirir.
Sərginin birinci hissəsində silah və hərbi texnika nümayiş etdirilir. Burada toplanan eksponatlar Moskva Kremlinin tarixinin faciəli səhifələrini açır. Onların arasında konus dəbilqələri, döyüş baltası, ox ucları və Qərbi Avropa qılıncı var.
Ən qiymətli eksponatlar zərgərlik bölməsindədir. Bizans, Skandinaviya və Rusiyadan əvvəlki monqol dekorativ-tətbiqi sənətinin əsərləri milli mədəniyyətin formalaşmasının mənşəyini anlamağa kömək edir. Sərginin əsasını 12-13-cü əsrlərə aid xəzinələrdən olan gümüş zinət əşyaları təşkil edir.
Geniş bölmə numizmatikaya həsr edilmişdir. Vitrinlərdə nadir qrivna külçələri, 14-18-ci əsrlərə aid qızıl və gümüş rus və Qərbi Avropa sikkələri nümayiş etdirilir. Onların arasında xüsusi yeri 1598-ci il Holland dukatı, 1607-ci il İsveçdən kvadrat sikkə, gümüş taylerlər və başqaları tutur. Muzey eksponatları müxtəlif əsrlərdə pulun görünüşü, onun xüsusi mənası və Rusiya dövlətinin ticarət əlaqələri haqqında aydın təsəvvür yaradır.
Kremlin Annunciation Katedralini ziyarət etmək təkcə rus dini memarlığının xüsusiyyətləri ilə tanış olmaq üçün əla fürsət deyil, həm də keçmişin həyatının ritmini hiss etmək, keçmiş əsrlərin zəngin mənəvi atmosferini hiss etmək şansıdır. məbədin divarlarında heyrətamiz rəsmlərin səhnələri.
Şöbənin sərgisində 1980-ci illərdən bəri donorlardan alınmış otuzdan çox şəxsi kolleksiya nümayiş etdirilir. Hazırda muzey kolleksiyasına 15-20-ci əsrlərə aid rus və Qərbi Avropa incəsənətinin yeddi mindən çox əsəri daxildir. Bunlar rəngkarlıq, qrafika, heykəltəraşlıq, tətbiqi sənət və bədii fotoqrafiyadır. Kolleksiyalar bir-birindən diqqət və strukturuna görə fərqlənir. Onlar sənət növünə görə bölünür, onların arasında monoqrafik və tematik var.
Dünyanın iri muzeylərinin təcrübəsindən məlumdur ki, şəxsi kolleksiyalar onların kolleksiyalarına daxil olanda onlar dağılır və müxtəlif sənət növlərinə aid əsərlər bir neçə fond arasında bölüşdürülür. Sərgi üçün yalnız ən yaxşı əsərlər seçilir. Beləliklə, şəxsi kolleksiyanın bütövlüyü pozulur, onun orijinallığı itir, kolleksiyaçının şəxsiyyəti arxa plana keçir, bir qayda olaraq, yalnız mütəxəssisləri maraqlandırır.
Şəxsi kolleksiyalar departamentinin zallarının sərgisi fərdi kolleksiyaların bütövlüyünü pozmur və onları uzun illər ərzində yaradanların ilkin niyyətini vurğulamağa çalışır. Eyni zamanda, hər bir kolleksiyaçının şəxsiyyətinə, onun zövq və üstünlüklərinə xüsusi diqqət yetirilir. Rusiyada şəxsi kolleksiyalar muzeyinin yaradılması ideyasının ilk müəlliflərindən biri, knyaz Sergey Şerbatovun sözlərinə görə, belə bir muzey kolleksiya ilə onun keçmiş sahibi arasında “mənəvi əlaqəni” qorumaq üçün nəzərdə tutulub.
Kolleksiyada muzeyin yaradıcısı - 20-ci əsrin məşhur alim və mədəniyyət xadiminin kolleksiyası xüsusi yer tutur. I. S. Zilberstein. Dörd sərgi salonunu tutan iki mindən çox rəngkarlıq və qrafika əsəri var. Bunlar müxtəlif texnika və janrlarda icra edilmiş, ayrı-ayrı ustadların və müxtəlif bədii birliklərin, xüsusən də “İncəsənət Dünyası” ustalarının əsərlərini təmsil edən ən yüksək səviyyəli əsərlərdir. Belə kolleksiyaların özləri müstəqil muzeylər ola bilər.
Bir çox kolleksiyalar kolleksiyaçının orijinal niyyətlərinin qorunub saxlanması və yüksək bədii keyfiyyətinə görə qiymətlidir. Bunlara misal olaraq P. M. Tretyakovun əsəri olan metal oyma ustası S. V. Solovyovun 19-cu əsrin ikinci yarısı - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid rus realist rəsm kolleksiyası daxildir; Leninqrad professoru A. N. Rammın 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid rus rəsm kolleksiyası; 19-cu əsrin xarici və rus ustaları, baytarlıq xidmətinin polkovniki E. S. Stepanovun tunc heyvani heykəltəraşlıq kolleksiyası.
Muzey ziyarətçiləri Rusiya bədii və elmi ziyalılarının ömürləri boyu topladığı kolleksiyalarla da tanış edir. Onlara təkcə sənət əsərləri deyil, həm də kolleksiyaçının şəxsiyyətini təqdim edən xatirə obyektləri daxildir. Böyük musiqiçi və pianoçu Svyatoslav Rixterin kolleksiyasından olan rəsm və qrafik əsərlərin təqdim olunduğu zalda yaradıcı şəxsiyyətin bədii mühitinin mövzusu təcəssüm olunur. O, Puşkin Muzeyinin dostu və hər il muzeydə keçirilən dekabr axşamları musiqi festivalının ilhamvericisi idi. Svyatoslav Teofiloviç şəxsi kolleksiyalar şöbəsinə R.Falk, V.Şuxayev, N.Qonçarova, D.Krasnopevtsev və başqa rəssamların rəsm və qrafika kolleksiyasını bağışlamışdır.
Rusiya dövlətinin çoxəsrlik tarixi incəsənət, memarlıq və ədəbiyyat abidələrində öz əksini tapmışdır. Nəhəng bir ölkənin paytaxtı Moskvadır, onun mərkəzi Kremldir ki, bu gün təkcə hökumətin və prezidentin iqamətgahı deyil, həm də böyük dövlətin formalaşmasının bütün mərhələlərini əks etdirən muzeydir. Öz arxitekturasına və tarixinə görə unikal olan kompleks ziyarətçiyə çoxlu maraqlı şeylər danışa bilər. Binalarının hər biri keçmişimizin bir hissəsini daşıyır: qüllələr, meydanlar, bağlar, Moskva Kremlinin məbədləri. Annunciation Cathedral ən qədim tikililərdən biridir, orada saxlanılan ziyarətgahlar Rusiyada xristianlığın formalaşması dövrünə aiddir.
Məkan
Moskva Kremlinin memarlıq mərkəzi Katedral Meydanıdır. Onun perimetri boyunca iki möhtəşəmi yerləşir. Meydanın cənub-qərb hissəsini tez-tez Qızıl Günbəzli Katedral adlanan Annunciation Cathedral tutur; Məryəmin Müjdəsi adına təqdis edilmişdir. Məbəd Kremlin mirvarisi olan qədim rus memarlığının unikal nümayəndəsidir. Mövcudluğunun çoxəsrlik tarixi ərzində dəfələrlə yenidən qurulmuş, kral sülaləsinin hər bir ardıcıl nümayəndəsi tərəfindən bəzədilmişdir, lakin eyni zamanda əsas məqsədini və orijinal formasını itirməmişdir. Moskva Kremlinin Annunciation Katedralini kimin tikdiyini müəyyən etmək üçün onun yaranma tarixinə müraciət etmək lazımdır. XIV Katedralin sonunda artıq mövcud olduğu salnamə mənbələrindən etibarlı şəkildə məlumdur.
Hekayə
Taxta Annunciation Kilsəsi, dəqiqləşdirilməmiş məlumatlara görə, 1290-cı ildə tikilmişdir. Rəvayətə görə, tikinti üçün sifariş Aleksandr Nevskinin oğlu olan knyaz Andrey tərəfindən verilmişdir. Moskva Kremlinin orijinal taxta dizaynı məlum deyil, lakin 14-cü əsrin sonunda o, məhz bu formada mövcud idi. Kilsəni gücləndirmək və bərpa etmək ehtiyacı ona Bizans simvolu olan "Ağ müqəddəslikdəki Xilaskar" təhvil verildikdən sonra yarandı. Məhz bu hadisə ilə gələcək kafedral haqqında ilk xronika qeyd olunur. İlkin tikintidən bu günə qədər heç bir məlumat qalmamışdır. Ölçüsü, binanın müəllifi, kilsənin daxili və xarici dekorasiyası hələ də həlli mümkün olmayan bir sirr olaraq qalır. Daş kilsənin tikintisi əvvəldən başlayır, sonradan Moskva Kremlinin Annunciation Cathedral kimi tanınacaq. Məbədin sonrakı çevrilmə tarixi Rusiyada hökm sürən knyazlıq və sonra kral ailələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.
15-ci əsr
Məbəd daşla təcəssümünü I Vasiliyə (Dmitri Donskoyun oğlu) borclu idi; knyazlıq ailəsi üçün ev kilsəsinin təməlini qoymağı əmr edən o idi. Tikinti üçün əsas şərt onun otaqların yaşayış yerlərinə yaxınlığı idi, buna görə də şəhər sakinləri Moskva Kremlindəki kilsəni "girişdə" məbəd adlandırdılar. 1405-ci ildə daxili bəzək məşhur rus ikon rəssamları (F. Grek, A. Rublev) tərəfindən çəkilmişdir. Yaradılan strukturun memarlıq xüsusiyyətləri və onun dizaynı o dövrdə Rusiyada xristianlığın yaranması ilə əlaqədar güclü olan təsiri əks etdirirdi. 70 ildən çox məbəd dəyişməz xidmət etdi və 1483-cü ildə III İvanın əmri ilə dağıdıldı.
Katedralin tikintisi
Kreml binalarının tam təmiri 1480-ci ildə başlayır. Moskva şahzadəsi İvan III italyan sənətkarlarını işə dəvət etdi, lakin bütün binalar kompleksini köhnə rus üslubunda yenidən qurmaq şərti ilə. Moskva Kremlinin Annunciation Katedralini kim tikdi? O dövrün salnamələrindən məbədin rus memarları tərəfindən ucaldıldığı faktı etibarlı şəkildə məlumdur. Bu işlər üçün Moskva ustalarının köməyi ilə 1984-cü ildə məbədin tikintisinə başlayan Pskov memarları gətirildi. Bunun təməli köhnə zirzəmi idi, yəni kafedral köhnə ilə eyni formada tikilmişdir.
Rus sənətkarları çətin bir vəzifə ilə üzləşdilər: məbədi Kreml binaları kompleksinə ahəngdar şəkildə uyğunlaşdırmaq idi. 14-cü əsrin sonlarının salnamələrindən hətta Moskvada Annunciation Katedralini tikənlərin adlarını da tapa bilərsiniz; bunlar Pskov Mışkin və Krivtsov memarlarıdır. Bu insanların istedadını qeyd etmək lazımdır, onların səyləri sayəsində Kreml xidmət etdiyi əsrlər boyu dövlətin tarixinə köklənmiş daha bir unikal struktur əldə etdi.
Memarlıq
1489-cu ildə kafedralın tikintisi başa çatdı və Metropolitan Gerontius onu işıqlandırdı. Moskva və Pskov ustalarının memarlıq ənənələrinin tipik xüsusiyyətlərini bu binada görmək olar. Əvvəllər mövcud olan məbəd kimi, kvadrat formasında idi və üç günbəzlə taclandı. Mərkəzi hissədə bir sütun var idi, ondan hər divara alçaq tağlar ayrılırdı. Çapraz günbəzli bina qalereyalarla əhatə olunmuşdu. Keçidlər sistemi məbədi Kreml kompleksinin yaşayış binaları ilə birləşdirdi. Apsis (qapalı kiçik qurbangah girintisi) şərq tərəfdə yerləşirdi. Əsas (dini) məqsəd Kremlin Annunciation Cathedral tərəfindən həyata keçirilən praktik istifadəni istisna etmirdi. Qurbangahın təsviri onu deməyə əsas verir ki, dövlət xəzinəsi zirzəmidə saxlanıla bilərdi.
Məqsəd
Böyük knyazlar, sonra isə bütün rus çarları Kremlin Annunciation Katedralindən yerli kilsə kimi istifadə edirdilər. Bütün ailə mərasimləri (vəftiz, toy) orada edildi. Katedralin rektoru Rusiya hökmdarının etirafçısı oldu, onu etiraf etdi, vəsiyyətini tərtib etməyə və təsdiqləməyə kömək etdi və uzun söhbətlərdə çara məsləhət verə bildi. Annunciation kilsəsində knyazlıq (kral) ailəsinin qiymətli əşyaları (qalıqlar, ikonalar, müqəddəslərin qalıqları) yerləşirdi. İlk Moskva knyazları öz xəzinələrini orada saxlayırdılar. Sülalənin hər bir ardıcıl nümayəndəsi taxta çıxandan sonra kafedralın dekorasiyasını yaxşılaşdırmağa, görünüşünə özünəməxsus bir şey əlavə etməyə və nəsillərinə bir xatırlatma buraxmağa çalışdı.
16-cı əsr
Bu gün gördüyümüz Moskva Kremlindəki Annunciation Katedralini kim tikdi? Sual sadə deyil, bina tez-tez Moskvadakı yanğınlar və müharibələr və inqilablar nəticəsində yenilənirdi. Məbədin görünüşündə ən əhəmiyyətli dəyişikliklər 16-cı əsrdə baş verdi. Hökmdarlığı dövründə III Vasili məbədin "zəngin" rənglənməsini əmr etdi. Bu işə Rusiyanın ən yaxşı ikon rəssamları (Theodosius, Fyodor Edikeev) cəlb edilmişdir. Freskaların əsas motivləri qorunub saxlanıldı, lakin kafedralın dekorasiyasında bəzək və qiymətli daşlar göründü. Günbəzlərin sayı 9-a qədər artır (köhnə rus xristianlığında ən müqəddəs Theotokos simvolu), hər biri qızılla örtülmüşdür, buna görə kafedral Qızıl Qübbəli olur. Onun fərmanına əsasən, cənub girişi yalnız kral (knyazlıq) ailəsinin ziyarəti üçün nəzərdə tutulub, burada sədəqə paylayıb, xidmətdən sonra dincəlilsin.
İvan Qroznıy
1547-ci ildə Moskva və Kreml binaları böyük yanğın nəticəsində ciddi ziyan gördü. Annunciation Cathedral istisna deyildi, buna görə İvan Dəhşətli onun tamamilə bərpa edilməsini əmr etdi (əslində tikildi). 1564-cü ildə məbəd ucaldılmış, rənglənmiş, atasının (Basily III) altında olduğundan daha zəngin şəkildə bəzədilmişdir və işıqlandırılmışdır. Eyvanı italyan ustaları tərəfindən hazırlanmış ağ daşdan oyma portallar bəzəyirdi. Qızılla bəzədilmiş mis qapılar o dövr üçün unikal oldu. Məbədin anbarının, divarlarının və sütunlarının ikonostazı və rəngkarlığı qismən yenidən yaradılmışdır. İvan Dəhşətlinin əmri ilə Annunciation Katedralinə bir eyvan (Qroznı) əlavə edildi; əfsanəyə görə, çarın ölümünün müjdəçisini gördüyü yer idi.
Müasir tarix
Rus taxtını Romanovlar sülaləsi tutdu, o da Annunciation Katedralini qorudu və bəzədi. Onun sonrakı tarixi qədim rus ziyarətgahlarına diqqətli münasibətin nümunəsidir. Məbəd ən böyük ziyanı 1917-ci ildə aldı; mərmi vuruldu, bərpa olunmayan Qroznı eyvanı məhv edildi. Bolşeviklər paytaxtı Moskvaya köçürdülər və ölkə rəhbərliyini Kremldə oturtdular. Unikal tarixi, dini və memarlıq abidələri adi insanlar üçün əlçatmaz olub. Yeni hökumət uzun müddətdən sonra Moskva Kremlinin muzeylərini yaradaraq, şəhərin tarixi mərkəzinə girişi açıb. Annunciation Cathedral 1993-cü ilə qədər bu vəzifədə fəaliyyət göstərmişdir. Bu gün dövlətimizin ərazisində pravoslavlığın ən qədim fəaliyyət göstərən ziyarətgahlarından biridir.
Müasir memarlıq
Annunciation Cathedral bir neçə əsr ərzində inşa edilmişdir. O, əslində olduqca ahəngdar birləşərək müasir insanlara tanış olan bir məbəd təşkil edən müxtəlif dövrlərə aid bir neçə binadan ibarətdir. 16-cı əsrdə kafedrala dörd ibadətgah əlavə edildi, hər biri baş ilə taclanır, doqquz fəsildən üçü isə dekorativdir. Daxili məkan kiçik ölçülüdür, çünki kafedral yalnız böyük hersoq (kral) ailəsi üçün nəzərdə tutulmuşdur. Binanın memarlıq üslubunu Bizans ənənələri ilə köhnə rus kimi təsvir etmək olar. İşıqlandırma sayəsində günbəz quruluşu şaquli hərəkətin təsirini yaradır, Pskov memarlıq məktəbini bəzək üslubunda izləmək olar (kvadrat sütunlar, yaylı tağlar). Moskva sənətkarları kafedralın görünüşünə naxışlı divar kəmərləri və portalların formasını təqdim etdilər. Annunciation Cathedral memarlıq və tikinti tarixində unikaldır.
İkonostaz
Tərkibinə və yaşına görə unikal kolleksiya bir neçə pillədə (cərgədə) yerləşir. Məbəddə XIV, XV, XVI əsrlərə aid nişanlar, qədim rus xristianlığının nadir qalıqları təqdim olunur. Onların arasında Andrey Rublevin və bu günə qədər gəlib çatan əsərləri var. Məsihin həyatında baş verən hadisələri əks etdirən nişanlar 16-cı əsrdə yaradılmış, onların çərçivələri 1896-cı ildə xüsusi sifarişlə hazırlanmışdır. Annunciation Katedralinin ikonostazı heyrətamizdir, çünki müəyyən bir müddət ərzində hökmranlıq edən padşahın təsviri üçün yer buraxır. Monarxın ölümündən sonra onun təsviri olan ikona Archangel Katedralinə köçürüldü və məzar daşına qoyuldu.
rəsm
Freskaların ən qədim orijinal nümunələri yanğınlar və kafedralın yenidən qurulması zamanı itdi. Müasir rəsmlər onların surətləridir, süjetlərin rənglərini, formalarını və mənasını çatdırmağa çalışan 16-cı əsrin rəssamları tərəfindən hazırlanmışdır. Təəccüblü odur ki, ənənəvi bibliya motivləri ilə yanaşı, rus knyazlarının və qədim filosofların üzlərinin divarlarda, sərdabələrdə, sütunlarda təsvir edilməsi, Kremlin Annunciation Cathedral kimi bir abidəyə unikallıq verir. Moskva, Rusiyanın daha qədim nümunələri yoxdur.Bu muzeydə analoqu olmayan dini sənət əsərləri saxlanılır. Annunciation təsviri ikonoqrafiyanın ən qədim və nadir növünə aiddir.
Annunciation Cathedral Moskvanın ən məşhur məbədidir.
Məbəd Kremlin daxilindəki Katedral meydanında yerləşir. Annunciation kilsəsi Moskvanın ən qədim kilsəsidir. Katedral kral ailəsi üzvlərinin ev kilsəsi idi.
Annunciation Kilsəsi Katedral Meydanının cənub-qərb hissəsində yerləşir. Məbədin 9 günbəzi qızıl yarpaqla örtülmüşdür. Ərazidə bir çox məbədlərdən aşağıdır, lakin əzəmət və əzəmət baxımından ən yaxşılardan biridir. Məbəd Məryəmin Müjdəsi şərəfinə tikilmişdir.
Məşhur Moskva Katedralinin salnaməsi 15-ci əsrdə başladı
Çar III İvanın əmri ilə Annunciation Cathedral 1484-cü ildə quruldu.
Alimlərin fikrincə, 13-15-ci əsrlərdə gələcək Annunciation Katedralinin yerində təməli daşdan tikilmiş taxta kilsə var idi.
Moskva Kremli 15-ci əsrdə fəal şəkildə yenidən quruldu. Başqa ölkələrin memarları yeni binalar ucaldırlar.
III İvanın əmri ilə Annunciation Cathedral Pskov memarları tərəfindən tikilmək üçün istifadəyə verildi.
1474-cü ildə salnaməçi qeyd etdi:
“Böyük knyaz İvan Vasilyeviç Pskova səfir göndərdi və kilsə ustalarını göndərib gətirməyi əmr etdi; Onlar özlərinin (Fərziyyə Katedralinin inşaatçılarının) rəvan gördükləri işləri təriflədilər, lakin ya maye şəkildə həll olunan, ya da yapışqan olmayan əhəng işinə küfr etdilər.
Onda böyük şahzadəni buraxın; Sergius monastırında Müqəddəs Üçlüyün doğulması, Moskvada İvan Xrizostom, tarlada təqdimat, Metropolitenin həyətində xələtin qoyulması və Böyük Hersoqun həyətində Annuncion kimi. Bu əsasda kafedralın Pskov şəhərindən olan ustalar tərəfindən tikildiyi ümumi qəbul edilir”.
Sağ qalan salnamələrdən belə çıxır ki, Pskovdan olan Annunciation Katedralini tikən inşaat ustalarının adları Mışkin və Krivtsovdur.
Annunciation Katedralinin tikildiyi illər
Tikinti işləri başa çatdıqdan sonra məbəd çarpaz günbəzli, dörd dirəkli, üç apsisli bina olmuşdur. Memar divarları bıçaqlarla 3 qeyri-bərabər hissəyə ayırdı və sonunda keel formalı zakomari ilə bitdi.
Məbədin sərdabələri pilləlidir. Ustalar mərkəzi nağara altında yüksək tağlar qoydular. Bunun sayəsində fəslin əsasında bir sıra kokoşniklər hazırlanmışdır.
1489-cu ildə, bütün işlər başa çatdıqdan sonra Metropolitan Gerontius kafedralı şəxsən təqdis etdi.
1547. Məbəddə yanğın olub, binaya ciddi ziyan dəyib.
1564. Günbəzlərin sayı dəyişdi. 3 başlıdan 9 başlıya çevrildi.
1572. Ustalar Qroznenski adlanan eyvan düzəltdilər.
1917. Artilleriya hücumları nəticəsində binanın xarici fasadı uçub.
1918 Sovet hökuməti kilsəyə qarşı mübarizə apardığı üçün kafedral bağlandı
1993-cü ildə xidmətlər bərpa edildi.
İndi kilsədə xidmətlər ildə bir dəfə, Annunciation bayramında keçirilir. Qəbul edilmiş ənənəyə görə, pravoslav kilsəsinin başçısı göyərçinləri göyə buraxır.
Katedral X əsrin Yunan məbədləri üslubunda dizayn edilmişdir. Katedral taxta kilsədən köçürülmüş rəsmlər və nişanlar ilə bəzədilib.
Annunciation Cathedral 9 fəsildən ibarətdir. Rus kilsə memarlığında 9 fəsil Səmavi Kilsə Kraliçasının simvoludur (9 dərəcə Mələklər və doqquz dərəcə Səmavi Salehlər) Məbəd Pskov memarlığının elementləri ilə erkən Moskva memarlığının ənənələrində inşa edilmişdir. Pskov memarlığının elementləri günbəz barabanlarının dekorasiyasında özünü göstərir - qaçış və bordür kərpicdən hazırlanmışdır. Apsislərdə fərziyyə kilsəsinin kəmərinə bənzər arkatura kəməri var. Beləliklə, Pskov sənətkarları iki ziyarətgahı bir ansamblda birləşdirdilər.
Bu illərdə məbədin günbəzləri qızıl və mis məhlulu ilə örtülmüşdür.
1508-ci ildə bir orta günbəz qızılla, 1590-1595-ci illərdə isə qalan günbəzlər qızıl və mis məhlulu ilə örtülmüşdür. Bundan sonra kilsə üzvləri kafedralı "qızıl qübbəli" adlandırmağa başladılar.
Annunciation Katedralinin bəzəyi
Şimal, qərb və cənub tərəfdən məbədə daxil olan qapılar var. Şimal və qərb tərəfdəki divarlar İtaliyadan gətirilən qızıl ornamentlərlə bəzədilib. Cənub hissəsində gözəl çoxrəngli rəsm var.
Məbəddəki rəsmlər Yunan Teofanın rəhbərliyi altında Andrey Rublev tərəfindən çəkilmişdir.
Rəsmlərdə mərkəzi yerə İncildən səhnələr - bayramlar, möcüzələr, Məsih daxildir.
Divar şəkillərinə diqqətlə baxsanız, İncil kompozisiyalarını və "Apokalipsis" illüstrasiyalarını görə bilərsiniz.
Rəsm böyük şahzadə və padşahların hakimiyyət varisliyi mövzusuna geniş yer ayırır. Budur Vladimir Monomax, Aleksandr Nevski, İvan Kalita, Dmitri Donskoy və s.
Katedral yenidən quruldu, tamamlandı, dəyişdirildi, lakin məşhur ustaların əsərləri itirilmədi. Köhnə məbədin ikonostazı və nişanları çıxarılaraq yenisinə köçürüldü.
Katedralin öz qalıqları var, əsası Yunan Teofanının simvoludur
- Tanrının Pimenovskaya Anasının möcüzəvi simvolu.
Tanrının Pimenovskaya Anasının möcüzəvi ikonu - 14-cü əsrdə Konstantinopoldan gətirilib və əbədi olaraq Moskvada qaldı; - Çar Konstantinin xaçı, Bizans imperatoru Aleksandr Komnenosun Vladimir Monomaxa hədiyyəsi.
Məbədin əsas ziyarətgahı Yunan Teofan tərəfindən hazırlanmış Don Tanrısı Anasının möcüzəvi simvoludur.
Moskva Kremlinin Annunciation Katedralinin xidmətlərinin cədvəli
Katedral hər gün səhər 7-dən axşam 21-ə qədər ziyarətçiləri qəbul edir.
Xidmətlərin qrafiki:
- Bazar ertəsi-Cümə 8:00 və 18:00;
- Şənbə-Bazar 7:30 və 17:00.
Annunciation Cathedral-dən İlahi Liturgiyanın videosu