Profeten Muhammed (fvmh) föddes i Mecka den 29 augusti 570 enligt den gregorianska kalendern - det var måndagen den 12 Rabi al-Awal, elefantens år (enligt månkalendern). Han kom från den modiga och berömda Quraysh-stammen, som spårar sitt ursprung till profeten Ismail, frid vare med honom, den äldste sonen till profeten Ibrahim (Abraham), frid vare med honom.

Således är profeten Muhammed, frid och välsignelser över honom, blodsbror till alla judiska profeter, ättlingar till Ibrahim - Ishaq (Isak, Ismails yngre bror), Yaqub (Jacob), Yusuf (Joseph), Musa (Moses) ), Isa (Jesus) ), frid vare med dem. Och profeten Ibrahim (Abraham), frid vare med honom, är deras gemensamma farfars farfars farfar.

Profeten Muhammeds (saw) farfar, Abd al-Muttalib, var den äldste av stammen, väktaren av Kaaba, det vill säga en mycket vördad person. Hans far Abdullah bin Abdul Muttalib dog utan att träffa sin son. I 4 år levde Muhammad (saw) det vanliga livet som en pojke från en nomadstam i den arabiska stäppen, dit hans sjuksköterska Halima från Banu Saad-stammen tog honom från Mecka. Pojken var avsedd att bo med sin mamma Amina i bara två år. Vid 6 års ålder lämnades han helt föräldralös.

Till en början var hans farfar Abd al-Muttalib involverad i uppfostran av den framtida profeten (saw), och efter hans död, hans farbror Abu Talib. I sin farbrors familj levde Muhammed (s.a.w.) ett relativt självständigt liv, när han var närvarande under diskussioner om de viktigaste offentliga angelägenheterna, under tvister om religiösa och moraliska ämnen, under berättelser om handelsresor, om äventyr i avlägsna länder, om gamla legender och seder hos olika stammar och folk. Allt detta bidrog till hans andliga utveckling.

Muhammad (s.a.w.) talade senare enkelt och lakoniskt om sin barndom och ungdom: "Jag var föräldralös." Ett föräldralöst barn når mognad tidigare än andra barn. Han känner föräldralösa barns lidande och känner empati med dem i livet.

Vid 12 års ålder gjorde Muhammad (s.a.w.) sin första långa resa med sin farbror Abu Talibs karavan till Syrien, och utförde arbete som var genomförbart för hans ålder.

Vid ungefär 20 års ålder började Muhammad (s.a.w.) ett helt självständigt liv, utan Abu Talibs formella handledning. Vid det här laget var hans yrke helt bestämt - han var en man som var kunnig inom handel, han visste hur man kör husvagnar, anställde sig själv till förmögna köpmän, en husvagnsguide eller en handelsagent som kontorist. Enligt arabiska historiker var Muhammad (s.a.w.) känd som en man med ett oklanderligt rykte, kännetecknad av utmärkt karaktär, ärlighet och samvetsgrannhet, intelligens och intelligens och lojalitet mot sitt ord.

Vid 25 års ålder gifte Muhammad (saw) sig med Khadija, dotter till Khuwaylid. Deras äktenskap visade sig vara mycket lyckligt. Khadija blev för sin man inte bara hans älskade fru, utan också hans bästa vän, rådgivare och assistent i hans svåra karriär som profet. Hon födde barn till honom: Kasem, Abdullah, Zeinab, Rukaya, Um-Kulsum och slutligen Fatima-zahra ("vacker", "lysande"). Till föräldrarnas stora sorg dog deras söner i barndomen, och deras döttrar dog under hans livstid, efter giftermål. Bara Fatima överlevde sin far med 6 månader.

Från en tidig ålder tillbringade Muhammed mycket tid i ensamhet. Muhammeds (fvmh) favoritplats för bön och reflektion var det övergivna, branta stenberget Hira, som ligger några timmars promenad från Mecka, där han oftast tillbringade hela månaden Ramadan. Här kom den första uppenbarelsen från Gud till honom.

En av nätterna i månaden Ramadan år 610 uppenbarade sig någon mäktig och fruktansvärd för första gången på berget Hira för den fyrtioårige Muhammed (s.a.w.) (det var Jibril a.s. (ärkeängeln Gabriel)) och beordrade honom ( analfabet!) att läsa. Och när Muhammed vägrade läste han själv fem rader för honom och beordrade honom att upprepa dem, och dessa rader brann in i Muhammeds (s.a.w.) hjärta: "Läs! I din Herres namn, som skapade människan av en propp. Läs Och er Herre, den mest generöse, som lärde Kalam, lärde människan vad hon inte visste.”

Fem korta rader dikterade till Muhammed (saw) en av ramadannätterna (denna natt kallades senare för fullbordandets natt, eller maktens natt), innehöll den viktigaste informationen om Guds väsen och hans förhållande till människan. Gud definieras i dem som den allsmäktige Skaparen, som inte lämnar världen för en sekund i sin skapande angelägenhet – att skapa det komplexa, perfekta och vackra.

Ett exempel på hans speciella allmakt är skapandet av den mest komplexa och perfekta varelsen på jorden - människan. Den mest generösa Gud lärde människan vad han inte visste - "kalam". Detta betyder att Gud är den främsta källan till kunskap för människan, och denna kunskap kommer ned till människan i form av ”skrift”. På den heliga prestationsnatten, eller maktens natt, berättade Jibril för Muhammed (såg) ett utdrag ur den himmelska koranen, och därmed var början på den jordiska koranen lagd - en exakt kopia av det himmelska originalet.

Den första att acceptera islam var hustru till Muhammad (s.a.w.) Khadija, och sedan hans kusin och elev Ali och adoptivsonen Zayd. De närmaste människorna, utan minsta tvekan, trodde på Muhammed (s.a.w.), trodde djupt och för resten av sina liv.

Den första bland Quraysh som accepterade den nya tron ​​var Abu Bakr al-Siddiq, som började aktivt predika islam bland sina många vänner och bekanta. Till en början genomfördes predikan om den nya tron ​​i djup hemlighet. Spridningen av undervisningen gick mycket långsamt: på 3 år fick Muhammed (s.a.w.) endast cirka 40-50 anhängare. Från dem skapade han en religiös gemenskap (ummah), fast cementerad genom ömsesidig vänskap och helt hängiven honom, Muhammed (saw) - det andliga överhuvudet, Allahs profet och budbärare.

Under dessa tre år sände Gud inga nya uppenbarelser till Muhammed (fvmh). Och först i slutet av 613, när han, insvept i en kappa, låg i lusthuset, lät den Allsmäktiges röst igen:

O insvept en!
Stå upp och förmana!
Och prisa din Herre!
Och städa dina kläder!
Och fly från smutsen!
Och visa inte nåd genom att sträva efter mer!
Och för din Herres skull, ha tålamod!

Uppenbarelsen som mottogs innehöll en direkt befallning att börja den offentliga trons predikan.

Muhammad (saw) höll sin första offentliga predikan från al-Sada-kullen i centrum av Mecka inför en stor skara medborgare, men det lyckades inte, och när Muhammed (saw) förklarade sig vara Allahs budbärare, var han en förlöjligande hagl regnade ner. Och detta upprepades varje gång Muhammed (såg) dök upp med sin predikan. Quraysh ville inte erkänna den allsmäktige Allah.

De ansåg att hela det bevissystem som Muhammed (s.a.w.) lade fram – Guds skapelse av jorden, människan, djuren etc. – var oseriöst. Avgudadyrkarna krävde mirakel av honom som skulle bekräfta hans överlägsenhet och grad av värdighet inför Gud. Muhammed (saw) ansåg att Koranen var den nya trons främsta mirakel.

Trots Muhammeds (saw) och hans få anhängares hårda polemik med den avgudadyrkande Quraysh, förblev situationen i Mecka fredlig under det första året efter starten av den offentliga predikan av den nya tron. Men när Muhammed (s.a.w.) gick från att förhärliga den ende sanne Allah till att rikta attacker mot de gudar som dyrkades i Kaba-templet, orsakade detta uppståndelse i Mecka. Quraish insåg att beslutsamma åtgärder behövdes mot muslimerna.

Muhammed (s.a.w.) och hans anhängare förbjöds att be nära Kaba; De mekanska ledarna organiserade förföljelsen av Muhammed (s.a.w.) och hans anhängare. Det fanns fall då Muhammad (fvmh) och andra muslimer kastades med stenar och lera, och grannar i hemlighet hällde ut smuts och avloppsvatten vid tröskeln till hans hus.

Muhammed (saw) levde i en atmosfär av oerhörd förnedring, från vilken anhängarna av hans läror inte kunde skydda honom, men profeten (saw) hittade en väg ut ur den dramatiska situationen - att bosätta sig där han kunde få mat till dig själv och gömma sig från Quraishs "ondska". Så cirka 83 muslimer flyttade till Etiopien. Detta var den första hijra - den första migrationen av muslimer.

Denna händelse ägde rum 615, 5 år efter starten av Muhammeds (fvmh) förkunnelseverksamhet. Men Muhammed (fvmh) själv var fortfarande kvar i Mecka. Och först år 622 tog han själv och hans nära och kära hijra till Medina, oförmögen att stå emot allt förtryck, förlöjligande och förföljelse som följde honom i Mecka och dess omgivningar.

Migrationsåret (Hijra) blev början på kronologin för alla muslimer, och en grupp anhängare till Muhammed (s.a.w.) som flyttade till Medina fick hedersnamnet Muhajirs som utförde Hijra. Med Hijra kom slutet på svaghet och förnedring, och islams storhet och makt började.

Efter att ha stärkt sig själv i Medina började Allahs Sändebud (saw) skapa sin mäktiga stat. Hans huvudsakliga mål var att förena alla arabiska stammar, fastna i hedendom och ändlös inbördes kamp, ​​till ett enda folk hängivet åt islam. I början av 624 utarbetades och antogs ett dokument kallat "Medinas konstitution".

I detta dokument, som har kommit ner till oss i originalet, bestämdes för första gången Muhammeds (saw) position i Medina och principerna på grundval av vilka omvandlingen av oasens mångfaldiga befolkning till ett enda folk , ummah av profeten och Guds budbärare (saw) genomfördes .V.). I "konstitutionen" är Muhammed (s.a.w.) inte utnämnd till en härskare, han är erkänd som en profet - en person som tar emot uppenbarelser från Allah.

Medina blev ett starkt muslimskt centrum (om några år skulle det bli huvudstad och huvudsakliga handelscentrum för alla erövrade länder). Den första moskén byggdes här, där muslimer bad tillsammans. Berömmelsen om Muhammed (fvmh) och hans tro spred sig långt utanför Medina. Men Mecka, styrt av den hämndlystne Abu Sufyan, var fortfarande fientligt inställd till muslimerna. Muhammed (s.a.w.), i spetsen för den muslimska armén, var tvungen att delta i olika militära konflikter (striderna vid Badr och Uhud) för att få Quraish att resonera med militär kraft och bevisa för dem islams makt.

År 630 gick Muhammed (s.a.w.) högtidligt in i Mecka, som han hade erövrat. Stamadeln i Quraysh ansåg att det var bäst att inte fortsätta tvisten. Mecka och Kaba blev islams helgedomar. Allahs Sändebud (saw) skickade sina sändebud till den romerske Caesar, härskaren över perserna, Khosroes, den etiopiska Negus, härskaren över Egypten, och uppmanade dem att ansluta sig till islam. Alla budbärarna, efter att ha uppfyllt profetens (saw) order, återvände till Muhammed (saw), och några år senare blev Persien, Ash-Sham och Egypten islamiska stater.

Efter att profeten Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare över honom) fullständigt förde Allahs religion till folket, greps han av en huvudvärk den sista onsdagen i månaden Safar i det 11:e året av Hijri (633 AH) och må illa. En tid senare, den 12:e i månaden Rabi 'ul-Awwal, på måndagen, på hans födelsedag, lämnade profeten Muhammed (Allahs frid och välsignelser över honom) - våra ögons ljus - denna värld.

Denna dag var den svåraste för muslimer, och till och med de äldre följeslagarna, på grund av sorgen och bitterheten över att skiljas från den Älskade (Allahs frid och välsignelser över honom), kunde inte hålla tillbaka sig själva. Profetens store följeslagare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) 'Umar bin Khattab, som var rådvill, utan att inse vad som hände, förklarade att han skulle hugga av huvudet på alla som sa att Allahs Sändebud hade dog. "Jag svär vid Allah, Allahs Sändebud är inte död!" - upprepade han. Några av följeslagarna förlorade medvetandet, andra var mållösa och det var som om ingen märkte eller insåg någonting.

Men Abu Bakr, som Allah hade begåvat med stark tro, visade tålamod, vände sig ödmjukt till folket och började trösta dem. Han gick fram till Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser över honom), öppnade sitt ansikte, kysste honom och sa: "Må mina föräldrar vara din lösen! Du var vacker under livet och förblev det efter döden. Jag svär vid den i vars hand min själ är, Allah kommer aldrig att låta dig smaka döden två gånger!” - motbevisar med dessa ord uttalandena från de som sa att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) skulle återuppstå och sedan dö igen.

Då kom Abu Bakr ut till folket och sade till 'Umar: "Skila dig inte, o edgivare!" Och när Abu Bakr talade, 'Umar satte sig ner, och Abu Bakr prisade Allah, tackade Honom och sa: "Den som tillbad Muhammed, Muhammed dog, och den som dyrkade Allah, sannerligen är Allah den Levande och dör inte!" Och han läste versen där Allah den Allsmäktige, tilltalande profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom), säger att han i sanning också är dödlig, som alla människor.

Efter dessa ord från Abu Bakr började folket gråta.

Även när profeten (frid och välsignelser vare med honom) var sjuk, kom Jibril till honom för ziyarat. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) frågade honom om han någonsin skulle komma ner till jorden igen efter sin död. Jibril svarade att efter profetens död (Allahs frid och välsignelser över honom) hade han ingenting att göra på jorden, men tillade att han skulle gå ner tio gånger för att hämta tio juveler.

Profeten (frid och välsignelser vare med honom) frågade honom om dessa juveler och Jibril listade dem:
Första gången kommer han att stiga ner för att ta bort nåden (barakat) från jorden, andra gången - för att ta bort kärleken till varandra från människors hjärtan, sedan - sympati, barmhärtighet, fjärde gången - härskarnas rättvisa, femte - kvinnors blygsamhet, den sjätte - tålamodet hos de fattiga och behövande, den sjunde gången kommer att ta bort från Ulama-lärda avskildhet från det världsliga (zuhd) och fromhet, fruktan för Gud, den åttonde - rika människors generositet , den nionde - Allahs tal - Koranen och den tionde - tro (iman).

Idag, om du tänker på det, av allt ovanstående finns bara två juveler kvar - Koranen och tron.

Förprofetisk period

Födelse

Profeten Muhammed föddes, enligt vissa vetenskapsmän, den 20 april (22), 571 under elefantens år, före gryningen, på måndagen. Många källor indikerar också år 570. Enligt vissa legender hände detta den 9:e dagen i månaden Rabi al-Awwal under elefantens år, under Abrahas misslyckade fälttåg mot Mecka eller under det 40:e året av den persiske Shahen Anushirvans regeringstid.

Barndom

Muhammed överlämnades enligt sedvänja till sjuksköterskan Halima bint Abi Zu'ayb och bodde i flera år med sin familj i den nomadiska beduinstammen Banu S'ad. Vid 4 års ålder återfördes han till sin familj. Vid 6 års ålder förlorade Muhammed sin mamma. Han följde med henne till Medina för att besöka sin fars grav, hon åtföljdes av sin förmyndare Abd al-Muttalib och hennes hembiträde Umm Ayman. På vägen tillbaka blev Amina sjuk och dog. Muhammed togs in av sin farfar Abd al-Muttalib, men två år senare dog även han. Efter Abd al-Muttalibs död togs Muhammed in av sin farbror Abu Talib, som var mycket fattig. Vid 12 års ålder passade Muhammed Abu Talibs får och började sedan delta i sin farbrors handelsaffärer.

Vissa legender förknippade med Muhammeds födelse, barndom och ungdom är av religiös karaktär och har ideologiskt inget historiskt värde för en sekulär vetenskapsman. Dessa legender för muslimska biografer om Muhammed, särskilt de första århundradena av islam, av vilka många själva samlade material och kontrollerade det för korrekthet, vars kolossala verk utgör den främsta historiska källan för dagens orientalister, är inte mindre viktiga och tillförlitliga (om denna tillförlitlighet är bevisad ), såväl som andra allmänt accepterade av icke-muslimska forskare.

I barndomen hände en incident Muhammed när en nestoriansk munk vid namn Bakhira förutspådde ett stort öde för honom. Abu Talib åkte med en karavan till Syrien och Muhammed, som då fortfarande var en pojke, blev fäst vid honom. Karavanen stannade i Busra, där munken Bakhira, som var en kristen vetenskapsman, bodde i en cell. Tidigare, när de gick förbi honom, talade han inte till dem eller visade sig alls. Det sägs att munken först såg Muhammed, över vilken det fanns ett moln, som täckte honom med sin skugga och särskiljde honom från resten. Sedan såg han att skuggan av ett moln hade fallit på ett träd, och grenarna på detta träd böjde sig över Muhammed. Efter detta utsträckte Bahira gästfrihet till Quraish och överraskade dem med detta. När han tittade på Muhammed försökte han se drag och tecken som skulle berätta för honom att han verkligen var en framtida profet. Han frågade Muhammed om hans drömmar, utseende, handlingar, och allt detta sammanföll med vad Bahir visste från beskrivningen av profeten. Han såg också profetians sigill mellan axlarna på exakt den plats där den enligt hans uppgifter skulle ha varit. Sedan sa munken till Abu Talib att han skulle skydda Muhammed från judarna, eftersom de skulle agera fientligt om de fick reda på vad han själv fick veta om.

Äktenskap med Khadija

Hon var gift två gånger före Muhammed. Muhammed kände stark kärlek till henne både under livet, där och efter hennes död, som många hadither säger, när han slaktade ett får skickade han en del av köttet till hennes vänner. Dessutom sa han att den bästa kvinnan i Isas uppdrag var Maryam (Mary, dotter till Imran, Jesu mor), och den bästa kvinnan i hans uppdrag var Khadija. Aisha sa att hon var avundsjuk på Muhammed bara för Khadija, fastän hon inte levde, och en dag, när hon utbrast "Khadijah igen?", var Muhammed missnöjd och sa att den Allsmäktige hade försett honom med stark kärlek till henne. .

Stora livshändelser

Under denna period, enligt arabiska källor, kan följande särskiljas:

Mekka period av profetisk mission

Hemlig predikan

Huvudartikel: Början av Muhammeds profetiska uppdrag

Grotta på berget Hira

När Muhammed fyllde fyrtio år började hans religiösa verksamhet (i islam, det profetiska uppdraget, budbäraruppdraget).

Till en början utvecklade Muhammed ett behov av askes, han började dra sig tillbaka till en grotta på berget Hira, där han dyrkade Allah. Han började också drömma profetiska drömmar. Under en av dessa nätter av ensamhet visade sig ängeln Gabriel, sänd av Allah, för honom med de första verserna i Koranen. De första tre åren predikade han i hemlighet. Folk började gradvis ansluta sig till islam, till en början var det Muhammeds fru Khadija och åtta andra personer, inklusive de framtida kaliferna Ali och Usman.

Öppna predikan

Sedan 613 började Meckas invånare acceptera islam i grupper, både män och kvinnor, och profeten Muhammed började öppet uppmana till islam. Koranen säger så här om det: "Förkunna vad du är befalld och vänd dig bort från polyteisterna."

Quraish började agera fientligt mot Muhammed, som öppet kritiserade deras religiösa åsikter, och mot muslimska konvertiter. Muslimer kunde förolämpas, kastas med stenar och lera, misshandlas, utsättas för hunger, törst, hetta och hotas med döden. Allt detta fick Muhammed att besluta om den första vidarebosättningen av muslimer.

Abessiniens läge (Etiopien)

Hijran till Etiopien är den första hijra (migrationen) i islamisk historia, som går tillbaka till 615. Muhammed själv deltog inte i den, stannade kvar i Mecka och efterlyste islam. Negus garanterade säkerheten för den muslimska religionen.

Abu Talib och Khadijas död

Dessa två händelser inträffade samma år (619). Abu Talibs död inträffade tre år före migrationen (hijra) till Medina. Sedan Abu Talib försvarade Muhammed ökade pressen från Quraysh med hans död. I månaden Ramadan samma år, två eller tre månader efter Abu Talibs död (det anges också att 35 dagar hade gått), Muhammeds första fru (alla Muhammeds fruar hade status som "de troendes moder" ) Khadija dog också. Muhammed kallade detta år "sorgens år" "

Flytt till at-Taif

Huvudartikel: Förflyttning av Muhammed till At-Taif

I förgrunden är vägen till at-Taif, i bakgrunden är bergen i at-Taif (Saudiarabien).

På grund av att efter Abu Talibs död ökade förtrycket och trycket mot Muhammed och andra muslimer från Quraysh märkbart, beslutade Muhammed att söka stöd i at-Taif, som ligger 50 mil sydost om Mecka bland Thaqif-stammen. Detta hände år 619. Han ville att de skulle acceptera islam. Men i At-Taif blev han grovt avvisad.

Nattresa till Jerusalem

Al-Aqsa moskén

Muhammeds nattresa är en överföring från Al-Haram-moskén till Al-Aqsa-moskén – det heliga huset (Jerusalem) från Elia. Det anses vara en av de mest betydelsefulla och djupt symboliska händelserna i Muhammeds liv. Vid den tiden var islam redan utbredd bland Quraish och andra stammar. Enligt hadither bars Muhammed på ett högsta djur till al-Aqsa-moskén, där en grupp profeter fanns, inklusive Isa, Musa, Ibrahim. Han bad med dem. Sedan steg Muhammed upp till himlen, där han såg Allahs tecken. I den islamiska traditionen är det vanligt att datera denna händelse till Rajab 27, 621. Koranen säger om Muhammeds nattresa i suran "Reste om natten."

Medinaperiod av profetisk mission

Flytt till Medina

På grund av faran för att Muhammed och andra muslimer skulle befinna sig i Mecka, tvingades de flytta till Yathrib, som efter det blev känt som Medina. Vid det här laget hade islam redan konverterats till Yathrib och hela staden och armén var under Muhammeds kontroll. Denna händelse anses vara början på den muslimska staten, muslimer fick den självständighet de behövde, året för Hijri blev det första året

I Allahs namn, barmhärtig mot alla på denna jord och endast mot troende på dagen för den stora domen.

I den här artikeln vill vi prata om några episoder från livet för vår mästare (sayyid) profeten Muhammed (frid och välsignelser vare med honom). Detta är den minsta nödvändiga mängden kunskap som varje muslim bör veta om Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom). Alla islamforskare är eniga om att föräldrar är skyldiga att undervisa sina barn (även innan de utför den obligatoriska bönen) och förse dem med följande information om den siste profetens liv och verk (frid och välsignelser vare med honom).

De borde veta att vår älskade (frid och välsignelse vare med honom) föddes i den ärevördiga staden Mecka och att det profetiska uppdraget anförtroddes honom i Mecka. Han flyttade till den strålande staden Medina, där han lämnade denna värld, och där ligger hans ädla grav.

Vi måste också lära våra barn från en tidig ålder vad som anförtrotts åt profeten, som var analfabet (som inte kunde läsa och skriva), som var en arab från Quraysh-stammen, från den adliga familjen Hashim och som är vår mästare Muhammed. (frid och välsignelser vare med honom). , för att förmedla budskapet till alla folk - araber och icke-araber, änglar, människor och jinn, och till och med till livlösa föremål. Det är viktigt att veta att lagen som han kom med - sharia - upphävde alla tidigare lagar som gavs till de tidigare profeterna. Och hans sharia kommer att förbli oöverträffad fram till domens dag. Allah den Allsmäktige upphöjde Muhammed (frid och välsignelser vare med honom) över alla andra varelser. Och monoteismens ord: "Det finns ingen gud att dyrkas utom Allah ensam" accepteras inte utan att inse att Muhammed är Allahs Sändebud. Och den Allsmäktige gjorde det till sin plikt att bekräfta sanningen av allt som Muhammed (frid och välsignelser vare med honom) berättade om Allah, och allt som han sa om det jordiska och andra världsliga livet.

Allahs favorit hade den vackraste hyn och huden, vit med nyanser av rodnad. Han var den mest perfekta av alla människor. Det är absolut nödvändigt att berätta för barn om profeten Muhammeds ädla ursprung och rena härstamning (frid och välsignelser vare med honom) från faderns och moderslinjen, såväl som om hans barn, eftersom de är de bästa representanterna för ummah.

Profetens barndom (frid och välsignelser vare över honom)

Under Ayamu-tashriks välsignade dagar nära Jamratul-wust trängde ljuset från den välsignade profeten (frid och välsignelser över honom) in i Aminats sköte. Och han föddes i månaden Rabi-ul-Awwal, den 12:e, på måndagen, före gryningen. Vid tidpunkten för profetens födelse (frid och välsignelse vare över honom), sprack väggarna och 14 balkonger i det berömda Ivan-palatset, som ägs av Khosrow, kollapsade, Savasjön, som dyrkades av hedningarna, dränerades. I det ögonblicket slocknade elden som hade brunnit i tusen år, som perserna tillbad.

Profetens far (frid och välsignelser vare över honom) dog när han var två månader gammal i sin mors livmoder. Och när hon var sex år gammal dog hennes mamma. Efter hennes död togs profeten (frid och välsignelser över honom) in av sin farfar Abdul-Mutallib , som dog när profeten var åtta år, två månader och tio dagar gammal. Efter profetens farfars död (frid och välsignelse vare med honom), tog hans farbror Abu Talib vårdnaden.

På sin första resa åkte profeten (frid och välsignelser över honom) vid tolv års ålder till Sham (det nuvarande området Syrien, Libanon, Jordanien och Palestina, som vid den tiden var under det bysantinska riket) med hans farbror Abu Talibs karavan. När de nådde staden Busra, såg prästen Bahira profeten (frid och välsignelser vare med honom), han kände igen honom på bilden som beskrivs i Bibeln. När han närmade sig dem och pekade på profeten (frid och välsignelser vare över honom), riktade han dessa ord: "Detta är budbäraren till Skaparen av alla världar, som är en barmhärtighet för alla varelser. Från det ögonblick du gav dig ut på din resa fanns inte en enda sten eller träd kvar som inte böjde sig för honom. Och de tillber ingen utom profeterna. Heliga människor har talat om honom sedan urminnes tider, och vi ser hans bild i våra skrifter.” Prästen vände sig till Abu Talib och sa: "Om du följer med honom till Sham, kommer judarna att döda honom!" Av rädsla för judarna att skada dem sände han dem på väg tillbaka.

Andra gången gick profeten (frid och välsignelser över honom) till Sham och följde med Khadijas handelskaravan (må Allah vara nöjd med henne). Tillsammans med honom på denna resa var Khadijas slav vid namn Maysara. När de gick in i Shams länder stannade de i skuggan av ett träd som växte nära klostret. Efter en tid gick en munk fram till dem och sa: "Ingen har någonsin stannat under detta träd utom profeterna." Maysara sa: "När middagen närmade sig och värmen ökade, steg två änglar ner från himlen. Och jag kunde se hur deras skugga föll på Muhammed (frid och välsignelser vare över honom).

När han återvände från resan gifte sig profeten (frid och välsignelser över honom) med Khadija (må Allah vara nöjd med henne), dottern till Khuwaylid. Då var profeten (frid och välsignelser över honom) 25 år gammal, två månader och tio dagar.

Vid 35 års ålder deltog Habib (frid och välsignelse över honom) i restaureringen av Kaaba av Quraysh och installerade med sina välsignade händer den Svarta Stenen i Kaabans vägg.

Profeten Muhammeds förfäder (frid och välsignelser vare med honom)

Profetens förfäder (frid och välsignelser vare med honom) på hans fars sida var: Abdullah , Abdulmuttalib , Hashim , Abdumanaf , Kusayyu , Kilab , Murrat , Kaaba , Luailly , Ghalib , Fihr , Malik , Nazar , Kinanat , Khuzaimat , Mudrikat , Ilyas , Muzar , Nizar , Maaddi , Adnan .

Profetens mor (frid och välsignelser vare med honom) var Aminera - dotter Wahba , son Abdumanaf , son Zuhrata , son Kilaba . På Kilabe Släkttavlan för vår profets fader och mor (frid och välsignelser vare över honom) konvergerar.

Profeten Muhammeds mjölkmödrar (frid och välsignelser vare med honom)

I sin linda ammades Muhammed (frid och välsignelser över honom) av sin mamma Aminat och flera sjuksköterskor. Bland dem som hade turen att göra detta var Halimat , dotter till Abu Zuaib från stammen Huzail . När han var hos henne steg två änglar ner från himlen, skar honom i bröstet och tvättade hans hjärta med Zamzams heliga vatten, fyllde det med tro och visdom och tog en liten bit från hans hjärta. Varje person har en partikel i sitt hjärta, som kallas "shaitanens andel", detta är en partikel av hjärtat som shaitanen äger och leder en person till tvivel. Det var denna partikel av hjärtat som togs från profeten Muhammed (frid och välsignelser över honom) av änglarna.

Hon matade honom också Suwaibat – hon var hans farbror Abu Lahabs slav. Suwaibat var den första mjölkmamma till profeten (frid och välsignelser vare med honom), som också matade sin farbror Hamzat, som blev fosterbror till profeten (frid och välsignelser vare med honom). Suwaibat befriades från slaveriet av Abu Lahab för de goda nyheterna om hennes brorsons födelse.

Profeten (frid och välsignelser vare över honom) vårdes av en etiopisk slav, Ummu Ayman Barakat, som han ärvde från sin far. När profeten (frid och välsignelser vare över honom) växte upp befriade han henne och gifte henne med Zaid, son till Harisat. Zayd tillfångatogs som ett spädbarn. Den köptes och gavs till Khadija (må Allah vara nöjd med henne) av hennes farbror. Hon i sin tur gav den till profeten Muhammed (frid och välsignelser vare med honom). Profeten (frid och välsignelser vare över honom) befriade den begåvade slaven och adopterade honom.

Må den Allsmäktige ge oss alla uppriktig kärlek till profeten Muhammed (frid och välsignelser vare med honom), och hjälpa oss följa honom i allt, och må han behaga oss att möta honom i paradiset! Amin!

Dagarna för Ayamu Tashrik är de tre dagarna efter Eid al-Adha.

Jamratul-vusta är den andra av tre platser där småsten kastas under Hajj i Mina-området.

Khosrow är titeln på de forntida persiska kejsarna.

Profeten Muhammed (Mohammed), islams grundare, föddes i Mecka omkring 570 (enligt vissa versioner - 20 eller 22 april 571). Muhammeds pappa dog kort före hans födelse, och när pojken var 6 år gammal förlorade han sin mamma. Två år senare dog Muhammeds farfar, som tog hand om honom som en pappa. Unge Muhammed uppfostrades av sin farbror Abu Talib.

Vid 12 års ålder åkte Muhammed och hans farbror till Syrien i handelsaffärer och kastade sig in i atmosfären av andlig strävan förknippad med judendom, kristendom och andra religioner.

Profeten Muhammed" >

Muhammed var kamelförare och sedan köpman. När han fyllde 21 fick han en tjänst som kontorist åt den förmögna änkan Khadija. Medan han var engagerad i Khadijas handelsaffärer, besökte han många platser och visade överallt intresse för lokala seder och tro. Vid 25 års ålder gifte han sig med sin älskarinna. Äktenskapet var lyckligt.

Men Muhammed drogs till andliga uppdrag. Han gick in i öde raviner och, ensam, störtade han i djup kontemplation. År 610, i en grotta på berget Hira, såg Muhammed Guds lysande gestalt, som beordrade honom att komma ihåg texten i uppenbarelsen och kallade honom "Allahs budbärare."

Efter att ha börjat predika bland sina nära och kära, utökade Muhammed gradvis sin krets av anhängare. Han uppmanade sina stambröder till monoteism, till ett rättfärdigt liv, till efterlevnad av buden som förberedelse för den kommande gudomliga domen, och talade om Allahs allmakt, som skapade människan och allt levande och icke-levande på jorden.

Han uppfattade sitt uppdrag som en order från Allah och kallade bibliska karaktärer för sina föregångare: Musa (Moses), Yusuf (Josef), Zakaria (Sakaria), Isa (Jesus). En speciell plats i predikningarna fick Ibrahim (Abraham), som erkändes som arabers och judars förfader och den förste att predika monoteism. Muhammed uppgav att hans uppdrag var att återupprätta Abrahams tro.

Meckaaristokratin såg hans predikan som ett hot mot deras makt och organiserade en konspiration mot Muhammed. Efter att ha fått reda på detta, övertalade profetens följeslagare honom att lämna Mecka och flytta till staden Yathrib (Medina) år 632. Några av hans medarbetare hade redan bosatt sig där. Det var i Medina som det första muslimska samfundet bildades, starkt nog att attackera karavaner som kom från Mecka. Dessa handlingar uppfattades som ett straff för meckanerna för utvisningen av Muhammed och hans följeslagare, och de erhållna medlen gick till samhällets behov.

Därefter förklarades den antika hedniska helgedomen Kaaba i Mecka som en muslimsk helgedom, och från den tiden började muslimer be och vände blicken mot Mecka. Invånarna i Mecka själv accepterade inte den nya tron ​​på länge, men Muhammed lyckades övertyga dem om att Mecka skulle behålla sin status som ett stort kommersiellt och religiöst centrum.

Kort före sin död besökte profeten Mecka, där han slog sönder alla hedniska avgudar som stod runt Kaba.

100 stora politiker Sokolov Boris Vadimovich

Muhammed, profet, grundare av islam (570–632)

Muhammed, profet, grundare av islam

(570–632)

Islams grundare, erkänd av muslimer som en profet, Muhammed föddes i Abdallahs familj, som tillhörde den fattiga hashemitiska familjen av den arabiska stammen Quraish, som bodde i Mecka-regionen. Han lämnades tidigt som föräldralös och tvingades försörja sig som herde och husvagnschaufför. Eftersom han ödmjukt uppfyllde alla krav från sina mästare, fick han smeknamnet Al-Amin - den hängivne. Sedan barndomen hade han visioner där han fick besök av människor i vita dräkter - änglar. Endast ett framgångsrikt äktenskap med en rik köpmansänka, Khadija, förbättrade avsevärt Muhammeds ekonomiska situation, som ägnade sig åt storskalig karavanhandel. År 610, när Muhammed fyllde 40, inträffade en händelse i månaden ramadan enligt den arabiska månkalendern som lade grunden för islam. På natten på berget Hira nära Mecka, som Muhammed hävdade, visade sig ängeln Jebrail (Christian Gabriel) för honom i en dröm och beordrade honom att predika i den ende gudens namn - Allah. Allah, genom Jebrail, inspirerade Muhammed med texten i den heliga boken - Koranen (från arabiska "al-quran" - "läsning högt utantill"). Muhammed ansåg sig vara den siste av de stora profeterna. De tidigare, enligt hans lära, var: den första mannen Adam, som flydde från syndafloden Nuh (bibliska Noa), de bibliska profeterna Ibrahim (Abraham), Ismail, Isaac (Isak), Yaqub (Jacob), de israeliska kungarna Daud (David) och Suleiman (Salomon) samt Isa al-Masih (Jesus Kristus). Muhammed fördömde sina stamfränders hedendom, för vilka Allah endast var den högsta gudomen för det hedniska pantheon. Muhammed förkastade inte bara hedendomen, utan också judendomen, eftersom judarna bara erkände profeterna i Gamla testamentet, och kristendomen, eftersom kristna, enligt Muhammed, avvek in i polyteism och gudomliggjorde Jesus Kristus och den gudomliga treenigheten. Han proklamerade en ny religion, islam, som på arabiska betyder "underkastelse" (vilket betyder underkastelse till Allahs vilja). Han uppmanade till förstörelse av avgudar och en återgång till forntida monoteism - den tro som profeten Abraham predikade. Dessa uppmaningar fick inget svar bland Quraish och år 622 den 20 september tvingades Muhammed fly från Mecka till Yathrib, som senare döptes om till Medinat al-Nabi (Profetens stad), men som idag är mer känd av dess förkortade namn Medina. Denna flykt ("hijra" - migration) blev utgångspunkten för muslimsk kronologi. Först lyckades Muhammed övertyga invånarna i Medina, som länge varit i fiendskap med meckanerna, att han hade rätt. De första invånarna i Medina, som började hjälpa Muhammed, började kallas Ansars (hjälpare). Deras ättlingar behöll detta ord i sina efternamn som en hederstitel. Efter att ha blivit vald till chef för Medina-stammarna började Muhammed ett heligt krig, ghazawa (jihad), för att etablera islam i Mecka, arabernas traditionella religiösa centrum. Medlemmar av det muslimska samfundet, ledda av Muhammed, attackerade husvagnar på väg till Mecka. Långt innan han lyckades ta Mecka i besittning skickade han meddelanden där han krävde erkännande av Allah och hans profet till de främsta suveränerna i den dåvarande världen, inklusive den persiske kungen, de bysantinska och kinesiska kejsarna. Världshärskarna överraskades av den okända fräckhetens fräckhet. Men tjugo år senare, när den av Muhammed grundade staten hade blivit en mäktig kraft i världspolitiken, väckte sådana brev inte längre någon överraskning, och få skulle riskera att besvara dem oartigt. Muhammed hade utan tvekan en enorm karisma och kunde inspirera sina anhängare under de mest ogynnsamma omständigheterna. Annars skulle han aldrig ha enat araberna och skapat en världsreligion, utan skulle ha förblivit en liten predikant för en av de arabiska stammarna, vars namn endast skulle ha varit känt för historiker som studerade arabernas historia under tidig medeltid. . Den nya tron ​​försågs med en massa anhängare av idealen om jämlikhet och broderskap som är inneboende i islam för alla som tror på Allah och hans profet. Detta var just inte fallet i grannlandet zoroastriska Iran och Christian Byzantium, och strax efter profetens död erövrade islam Iran och de bysantinska ägodelarna i Asien – med svärd och ord. Och araberna, bland vilka det redan fanns en betydande skiktning av egendom, visade sig vara mycket mottagliga för de idéer om jämlikhet och rättvisa som Muhammed predikade.

Till en början drabbades Muhammed av ett antal allvarliga bakslag i sin kamp för att ena de arabiska stammarna. År 625, i en strid nära berget Okhod, besegrades hans avdelning på 750 personer av fyra gånger överlägsna styrkor från mekanerna. År 629 förstörde bysantinerna som stödde Mecka i slaget vid Muta en armé på 3 000 under befäl av Muhammeds brorson Zeid. Det verkar som att Muhammed inte hade särskilt enastående ledaregenskaper, och fiendernas styrkor översteg avsevärt profetens styrkor. Muhammed hade dock en enorm övertalningsgåva och lyckades locka ett antal arabiska stammar till sin sida. År 628 tillfogade Muhammeds armé meckanerna det första allvarliga nederlaget och två år senare öppnade Mecka frivilligt sina portar för Muhammeds anhängare. Profeten lyckades till slut övertyga meckanerna att acceptera islam - den sanna tron. Meckas huvudsakliga tempel, Kaaba, där sedan urminnes tider en svart sten installerades - en meteorit som föll från himlen, som dyrkades av araberna - var huvudhelgedomen för de omgivande arabiska stammarna. Muhammeds överenskommelse med meckanerna var en sorts kompromiss. Ledarna för det mekanska samfundet, i utbyte mot antagandet av islam, förhandlade fram ett erkännande av Mecka som huvudcentrum för den nya religionen och Kaba som dess huvudsakliga helgedom. Muhammed vann över till sin sida sina värsta motståndare - de mekanska köpmännen - inte bara med den andliga kraften i sin predikan, utan också med helt rationella omständigheter. Det blev uppenbart att islam var populärt bland araberna främst på grund av dess budskap om jämlikhet och skulle hjälpa till att förena dem till en stat, vilket naturligtvis förbättrade bytesvillkoren. Mecka rensades från hedniska idoler och förvandlades till den nya religionens viktigaste heliga stad. Under den sista månaden av året Dhul-Hijjah, var muslimer tvungna att göra en pilgrimsfärd till denna helgedom. Profetens makt sträckte sig till Arabien, Hijaz och Najd. Staten skapad av Muhammed var en absolut teokrati. Varje ord som uttalades av profeten uppfattades som en lag, både i andliga och världsliga frågor. Muhammeds anhängare började också plundra bysantinska och iranska länder. Muhammed dog den 8 juni 632 när han förberedde en kampanj mot Jemen. Hans efterträdare Abu Bekr blev den första kalifen - "ställföreträdande profet" och chef för den arabiska muslimska staten, som mycket snart utökade sin makt långt utanför den arabiska halvön.

Från boken Call Sign - "Cobra" (Notes of a Special Purpose Scout) författare Abdulaev Erkebek

Scout Muhammad En av de uzbekiska kadetterna ger mig hälsningar från någon Muhammed och ler mystiskt - Vilken Muhammed? - Jag rynkar på pannan. - Samma som du hjälpte 1984. - Jag kommer inte ihåg. - De skrev ett rekommendationsbrev. Jag tog tag i min samtalspartner vid

Från boken Mohammed. Hans liv och religiösa läror författare Soloviev Vladimir Sergeevich

Kapitel V. Islams väsen. - Vera Avramova. – Attityd till andra monoteistiska religioner Även om Muhammed fäste vikt vid de sinnesfenomen som åtföljde hans mottagande av gudomlig uppenbarelse, var det väsentliga för honom, naturligtvis, denna uppenbarelse i sig, dvs.

Från boken Limited Contingent författare Gromov Boris Vsevolodovich

Muhammad Nabi-enheter från den 40:e armén och regeringsstyrkor nära Kandahar motarbetades främst av de väpnade formationerna av Islamic Revolution Movement of Afghanistan. Ledaren för detta parti är Muhammad Nabi (Muhammadi) Han föddes 1937 i Baraki-distriktet

Från boken Blue and Pink, or the Cure for Impotence författaren Yakovlev Leo

Kapitel 6 Lion of Islam Jag kände mig helt säker bara på Hafizas yacht. Helt avslappnad satt jag i flera timmar i hopfällbara stolar under markisen i aktern och njöt av att se livet i hamnen i Karachi. Jag har länge märkt att i

Från boken Genghis Khan: Conqueror of the Universe av Grusset Rene

I islams land Samlingen av mongoliska arméer ägde rum sommaren 1213 på Altai södra sluttning, nära källorna till Irtysh och Urungu. I sin storhet kunde landskapet där inte ha varit mer i linje med den framväxande militärstormen. I norr finns en mur av spetsiga berg i Altai, på

Från boken Abd al-Qadir författare Oganisyan Yuliy

Riddare av Islam Före honom var en mäktig europeisk makt. Att ha avancerad vetenskap och teknik för den tiden. Har en mäktig armé som har gått igenom Napoleonkrigens skola. Styrdes av en klass som var ivrig efter kolonial erövring och i ord

Från boken The Most Famous Lovers författare Solovjev Alexander

Muhammad och Khadija: Allahs budbärare och de bästa kvinnorna År 595 från Kristi födelse (även om det bara var några få uppmätta tider enligt en sådan kalender) var som vilket år som helst. I Europa dog kungar (bl.a. kung Deira i Skottland). Hovmän föddes i Asien (Kim Yusin,

Från boken Commonwealth of the Sultans av Sasson Jean

Kapitel nio DEN SKÄNKDA PROFETEN MUHAMMED Några dagar efter att Omar lämnat Saudiarabien för Egypten sa Karim att han och Assad behövde åka till New York. Brådskande affärer av företaget krävde deras närvaro där. Att veta att jag fortfarande var orolig

Ur boken 100 stora politiker författare Sokolov Boris Vadimovich

Muhammed (Mehmed) II Erövraren, Sultan av Turkiet (1432–1481) Sultan Mehmed II Erövraren, under vilken det osmanska riket blev en stormakt, mest känd för erövringen av Konstantinopel, föddes den 30 mars 1432 i Edirne ( Adrianopel). Det var inte hans mamma Uma Khatun

Ur boken Brem författare Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Babur Zahireddin Muhammad (1483–1530) Babur föddes den 14 februari 1483 i familjen till härskaren av Fergana, en av de många ättlingarna till Tamerlane som utkämpade otaliga inbördes krig med varandra. Vid 11 års ålder, efter sin fars död, blev han den formella härskaren över detta

Från boken Stora kärlekshistorier. 100 berättelser om en fantastisk känsla författare Mudrova Irina Anatolyevna

Muhammad Ali - Egyptens vicekung När de brittiska ockupationsstyrkorna efter slutet av Napoleonkrigen lämnade dessa platser (och passade på att etablera sin egen administration för att stärka sitt inflytande), föll Egypten åter under det osmanska rikets överhöghet.

Från boken 50 kända patienter författare Kochemirovskaya Elena

Muhammad och Khadija Muhammad tillhörde Quraish-stammen. Efter hans hustru Khadijas död, 622, förtryckt i Mecka av hedningarna, flyttade han från Mecka till Yathrib, som efter det blev känt som Medina (detta datum - hijra (rörelse) - är början

Från boken The Scent of Dirty Laundry [samling] författare Armalinsky Mikhail

MUHAMMED (MOHAMMED) (född 570 - död 632) Många människor som världen är skyldiga prestationer inom olika områden av mänsklig verksamhet led av epilepsi - till exempel Alexander den store, Julius Caesar, Sokrates, Blaise Pascal. Det är sant att deras epilepsi är legendarisk, frånvarande

Från boken av Mirza-Fatali Akhundov författare Mamedov Sheidabek Faradzhievich

Från boken Line of Great Travelers av Miller Ian

Kapitel IV. Ateism. Akhundov kritiserade islam, eftersom han inte bara var materialist utan också militant ateist, och var den första tänkaren i Azerbajdzjan som förklarade en dödlig kamp för religionen islam. Hans filosofiska och politiska avhandling "Letters of Kemal-ud-Dowle" är en av de bästa

Från författarens bok

Ibn Battuta, Muhammad ibn Muhammad, ibn Ibrahim (1302–1377) Tillbaka till Tanger valde Ibn Battuta också en ganska svår väg: från Mecka österut, över hela Arabiska halvön, sedan längs Persiska vikens stränder längs södra Iran (Persien) till Hormuzsundet. Här Ibn